股票毒标
高建标书法多少钱一平尺,作品行情,市场行情
只要是真正有价值，有特色的书画等艺术品都值得收藏。
因为许多艺术家起初不出名，他的书画等却已经很好，很有特色了，只是人们还没有认识到，但金子总有一天会发光。
比方八大山人······江西的黄秋园、陶博吾······等都是逝世后书画才被重视和发掘出来，而且他们当时什么都不是，什么身份也没有；后来人们趋之如骛，欲购而不可得。
所以说只要是好的、有特色的艺术品，在作者尚未出名，且作品价格非常低廉时购买，成本低，升值潜力大，收藏它们能保证一本万利，收藏者何乐而不为呢？？？假若只是收购贵的，即使身家亿万又能收购多少呢？ 即使收购得起，能确保升值吗？更甚者，像股票一样，到了低谷时期，还可能贬值！！！如果说价格，倘若只是一张纸一个的大字几十元平尺是可以的，若是四个大字一百元平尺也是可以的，可如果是小字就不止了，抄经书或者是诗词，字数在几百几千，就是千元平尺，甚至几千元平尺都是要的。
还要看纸张，用墨，以及写得怎样等等。
另外，艺术品价格高低都得市场说了算，有的买高档的，有的买低档的。
另外相同与不相同的字画在不同的人眼里价格都是不一样的，但是无论谁的书画都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统用平方尺来论，只能说某一张是多少钱一平方尺。
润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。
一幅字画，在不同地点、不同时刻、不同的拍卖人手里，价格都会不一样。
比如，同一个人的书画有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1万、几万平尺······；而且换另一个拍卖商、中介又是别一种情况······所以是很难判断的，更不是绝对的一个价格。
任何个人的评价都只是片面的、个人的观点。
有个性、有特色的、名人的，有特别喜欢的买家想要，这些都可能使得价格更高。
但如果是千篇一律的、模仿的、或者只是因为某个人现在有职务，或者纯粹是炒作才使得书画价格高；那么等他退了，或者没有人炒作了，价格很快会降下来，甚至不值钱。
其他任何艺术品均如此。
只要是还好，都有收藏价值。
这里特别提出的是——润格是不靠谱的一种参考，主要还是看市场，还有自己对作品的了解，就像我上面说的。
还有仿品和印刷品及行画都是不值钱的，现在市面上很多都是行画和仿品等；除了年代久远同时是名人作品、名人仿品才会值点钱。
不好意思，主意还是要自己拿，别人说的都只能作为参考。
一己之见，说得不对请原谅。
也曾经有人说我废话！除非你懒，光想吃现成的，不学无术。
市场是瞬息万变的！即使是恒定不变的，给你鱼就好，你知道是好鱼坏鱼，还是有毒的鱼呢？给你渔，学会了，自己会捕鱼多好！管他好鱼坏鱼毒鱼！你都能分辨！
中国人民银行的行标是什么？
中国人民银行的行标--貔貅标签：文化 一、的传说及记载： 貔貅（读音：皮休、取辟邪的谐音）与麒麟、龙都是存在于传说中的神兽。
貔貅实际上在中国的南北二京是非常著名的，北京叫貔貅，南京叫避邪，在南京，这可是南京市的城标。
南京牌香烟的商标图案，南京日报的社标。
建国后，经毛主席提议，貔貅被定为中国人民银行的行标。
相传貔貅是一种凶猛的瑞兽，传说龙生九子，神通不一、二子璃吻，可饮江河之水，吞宇宙之万物。
它光身双头，常卧屋顶，称“通脊兽”。
其子貔貅，胜父千倍，大嘴，长獠牙，披鳞甲、形如麒麟，取众兽之优，神态威武，凶猛异常，天生喜欢水及金银珠宝、有嘴无肛门，吞万物而不泻，可招八方财，可聚宝，只进不出，神通特异，貔貅在五行风水中带火性，能招来大量的金钱，在家宅或工作地点的适当位置放置貔貅，可收旺财之效。
在风水上常用来挡煞、驱邪、镇宅。
相传貔貅为讨主人开心，经常咬回金钱，故有言此乃招财之物，因此是民间最常用、最有效的催财风水用品。
以前的皇帝就充分利用貔貅这种特长。
将他的形象放在军旗之上，希望自己的军队在打仗的时候，象貔貅一样勇猛无比，另外也希望貔貅能够帮助自己抢来更多的金银财宝。
所以过去的军队也叫做貔貅之师。
由于貔貅有招财聚宝的才能。
所以各朝代的皇帝将貔貅定为御用的物品，倨说在元朝时候。
蒙古人就非常崇拜貔貅，而且在打仗的时候，每一个士兵都要配带貔貅，当蒙古人得到天下以后，为了使天下安定，风调雨顺，也出于对水的追求（北方缺水）故在修建鸿源观的时候就将貔貅放在了水神的跨下，成为了水神的坐骑，所以有这样一句话叫貔貅到，水神到。
水神一到钱来了。
到了明朝以后，为了镇压元朝的风水于是在元朝的宫殿上建立了景山也叫镇山。
但是中轴线没有变，钟鼓楼，鸿源观都没有变。
貔貅的这种文化传统也已经深入民间，被老百姓接受。
到了清朝的时候，貔貅又一次回到了军队当中，这就是在出征打仗的进候，所举的貔貅旗，而且在出征以前一定要先到鸿源观进香。
以求平安归来。
财源广进。
之后出德胜门去打仗。
这种方式叫做出“德胜，进安定，钱银满仓”。
在汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。
孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。
”辟邪便是貔貅了。
史记还追述了一个故事：4000多年前，黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落，在坂泉（河北涿鹿县）打败了另一个部落的首领蚩尤。
由于板泉之战比较著名，所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。
除了《史记》外，中国第一部追述古代事迹的《尚书》，在《牧誓》篇中也曾叙述，距今3000多年前，周武王的部队“如虎如貔”，在牧野大败商纣王的军队，又在「封神榜」故事中也看到过，一直到后代，还用貔貅比喻勇猛的军士，战无不胜。
所以有这样一首诗叫做“行军司马智怯勇，十四万众有虎貔”。
在道教「请神宝诰」文中，谓有一神只名讳为「先天辖落灵官王天君」，在上天除负有雷神之职，更统有百万「貔貅神将」，负责天上巡视工作，类似人间纠察工作，飞腾云雾，号令雷霆，降雨开睛，穿山破石捉妖精，收瘟摄毒伏群魔，防备妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅扰乱天庭。
在佛教中，貔貅还被用为地藏菩萨的坐骑，但是被称为“谛听”，但是从造型上看与貔貅无异。
随着经济社会的发展，将貔貅用在生意上的人越来越多，因为貔貅可以招财，特别是偏门的生意，所谓偏门就是不靠工资吃饭的。
也就是有外财的人。
或者想有外财的人。
“马无夜早不肥，人无横财不富”所以求财的人，如果配带貔貅或家中摆放貔貅，可以达到令人意想不到的效果。
貔貅像在民间一直流行，带点宗教色彩，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，开光的貔貅催财力量是最强的，不论工作属于正行或偏行。
但有一点要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这便是灵兽的特性。
据说：在澳门赌场有条不成文的规定就是不许人携带貔貅入场，而供奉貔貅每一天必需点一卷盘香给它闻，或者在它旁边摆一杯水也可以。
如此貔貅才有力气为主人找钱。
二、貔貅的造型 古时这种瑞兽是分为一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”，后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。
古时貔貅分有雌性及雄性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”，但是到了后来随着时间的推移就慢慢流传成为貔貅，在南方，一般人都喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。
致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽，还有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。
貔貅的形态一般是：龙头或虎头、独角、突眼，长獠牙、短须、马身、麟脚、短翼、双角、长卷尾、显得异常凶猛威武。
三、貔貅的功用 根据开运鉴定团李玉佩老师在节目中表示：貔貅是中国人心目中一个传说的神兽，它唯一只有一个嗜好，那就是它很喜欢去咬钱回来讨主人欢心。
貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，有镇宅辟邪的作用，古代还用它来镇墓，是墓穴的守护兽，一般古墓的墓前都可以看到，可知其杀气的勇猛。
貔貅在风...