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展开全部 公元619年（武德二年），唐遣李神通讨伐宇文化及，宇文化及战败，逃向聊城（今山东聊城东北）。

时窦建德已立夏国，遂以讨逆为名，往攻聊城，李神通退兵。

同年闰二月，窦建德攻陷聊城，生擒宇文化及，槛送襄国（今河北邢台），将宇文化及和他的两个儿子宇文承基、宇文承趾同时处斩。

宇文化及被杀地点，历史上存在争议，《隋书》本传作河间；《北史》本传、两《唐书·窦建德传》作大陆；《资治通鉴》作襄国，今从《资治通鉴》。

另有说法为：宇文化及攻打魏州，反被防守魏州的元宝藏打败，部将亡失1000多人。

无奈带兵奔向东北的聊城，打算招诱那一带的贼盗入伙。

不料，又先后遭到唐军李神通和窦建德所领导的农民起义军的夹击。

此前，齐州农民义军首领王薄听说宇文化及携带着无数金银财宝，曾伪装成降附的样子投靠他，以便寻找机会夺其财富。

到了这时，王薄却私引窦建德进了城，活捉了宇文化及，并俘虏了他的部众。

随后，将他装入囚车，押送到河间。

窦建德列举了他弑君害民的种种罪行，把他和他的两个儿子宇文承基、宇文承趾，一同砍了脑袋。

当时，突厥人也对宇文化及恨之入骨。

窦建德不敢得罪突厥人，便将宇文化及的头颅送到了突厥义成公主那，被悬挂在突厥的王廷中。

总之，宇文化及的死，都是因为被窦建德击败生擒后砍头的。