太乙神数测股票

张立法老师精通太乙神数吗

二来是国家禁止民间私自修习，否则治以重罪。

毕竟这是关系国运的事啊。

大六壬一直传承不断，并且主要是测事，在古代，国家不是太禁止，个人可以修习，所以一直以来修习人众多，现今也是学六壬的人多。

因为很有条理，又有案例，参考资料也多，很少有争议。

奇门遁甲是最充满神秘的一个，因为他牵扯一部分法术道术，与灵界有牵连，故而有很多神奇的事情和传说。

现今传承大部分是今人称谓的理数奇门，现今也是争议不断。

法术奇门更是少有人涉猎。

奇门遁甲现在是雾里看花，但应该有传承。

奇门遁甲主要是用于兵法阵法，在古代也是禁止私修。

三式分为天、地、人。

太乙是天，奇门遁甲是地，六壬是人。

相对而言六壬是不存在争议的，或者说争议较少的。

准确率要看个人的悟性与融通了。

所以三式不存在谁的准确率高不高，哪一个学精了都可成为神算。

就看个人的造化了！以上仅供参考！错误之处还请各位同道批评指正！

奇门,太乙神数与六壬占卜都如奇门那样有禁忌吗

太乙并没有传说中的神奇、局限和所谓失传。

很大程度上说，是「奇门地元，六壬人事，太乙天运」这以讹传讹的说法神话和局限了该预测术而已。

三式同功同用，其他二式可以的，太乙基本也可以。

而太乙能的，其二式基本也能。

年家奇门可用国事，时计太乙能用于日常杂占。

太乙的书籍现在随便一找都能找到很多，只是大多言其基本而已，未有言明占法细用。

最简单直接的占法，自然的就是就是循其理念，所谓天机发病处，寻其病处，以文昌为主，始击为客，详以论之，就可以推出很多事情了。

但实际上太乙涉及运用到的理念很多，故而占法自然也是可以多样。

具体怎么操作，那就各有各解了。

怎么学，多看多思，借鉴其他，自会有所收获。

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什么是长和数太乙神数里的

太乙阴阳数5、上和数；一配阴宫，四、八配阳宫，奇偶阴阳互用，是为上和之数.6、次和数；二、六配阴宫；三、九配阳宫；二者相配为次和数.7、下和数；十二、十六、二十一、二十七、三十四、三十八为下和之数.10、不和数；太乙在阳宫，算得一、三、五、七、九奇数，或太乙在阴宫得偶数，皆为不和之数.

太乙神数和紫薇斗数的关系和区别

可以说是完全没关系的两件事。

当然，你可以说，它们都是易学、都是玄学。

但如果这样说，世界上任何事物都有关联。

就好似说语文和数学是否有关联？那当然也有，都需要语言文字的表述。

也好似人类与椰子树都是由细胞构成，但你不会说“我和椰子是近亲”。

所谓的易学，可以分为义理和术数。

义理就是讲道理，由阴阳五行得原理推展到人生观乃至世界观的看法。

术数一般是指风水算命等非严禁推理的带预测性质的神秘学，如果叫它“玄学”似乎范畴又太大，毕竟“玄”就包括所有神秘学，例如神鬼宗教、特异功能、UFO在广义上都是神秘学。

而术数上的易学，一般是指需要经过八卦五行阴阳等元素的组合与推理的学科，只要你去学会了方法，你也能够分析，就好似三角几何证明一样，只不过其推理没数学那麽严谨。

但它跟那些请神、画符之类的宗教仪式，又很不一样，那些并没有推理或原则可言。

（除了风水）术数既然主要用作预测，又可以分为命理和占卜。

命理就是日常说的算命，其方法有子平八字、紫微斗数、铁版神数、七政四馀等，以是个人出生的时间去预测一生命运。

占卜通常是预测具体事情，其方法有梅花易数、六爻纳甲、奇门三式等，以具体的动作（或意念）得到卦式，从而分析卦式得到所问事情的结果。

例如用龟壳摇铜钱，就是起卦的动作，具体要预测的事情可以小至猜物件（例如我裤袋里有什麽）、大至国家兴亡。

现代人一般问得比较多的，一般是明天面试如何、丢了手机去哪找、男朋友有没有第三者…之类。

一般而言，占卜是问近期的事情，它不能预测太长远的。

命理是确立大方向，例如你是富是贫，在哪几个十年会事业顺遂，等等。

但命理很难看到具体的事情，很难明确告诉你今个月竞岗是否成功，最多告诉你今年有升迁运。

说完基本的概念之后，才能说太乙神数与紫微斗数是什麽。

紫微斗数是一种算命的方法，可以知道你健康、婚姻、事业等情况，乃至今年运势高低。

太乙神数是一种占卜的方式，最初是用作占卜国家运势，例如今年是否丰收、什麽方向会有战事、几月有洪涝等。

太乙神数是奇门三式之一，三式包括：奇门遁甲、六壬神课、太乙神数，其实是三种不同的占卜方法。

现在使用三式的人，其实不是太多，尤其太乙神数更是三式中比较少人学的。

最主流最多人用的占卜方法是六爻纳甲。

至於怎样起卦、怎样解卦，就很难详细介绍了。

紫微斗数和太乙神数，无论在应用范筹，还是具体排盘方法、分析结果的方法，都是毫无关联的。

就好像你上数学课、和上音乐课，学的东西不同，应用也不同。

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