众至诚股票
佛教的金钱、财富观念。
仅仅在二十多年前，我们的生活所需还是定量供应：需要粮票才能购买食物，需要布票才能购买衣服……两相对照，其间的变化是大家有目共睹的。
变化不仅表现在衣食住行上，同时也反映在城市建设方面，特别是一些沿海城市，其现代化程度和任何一个国际大都市相比都不会逊色。
科技所带来的便利也使我们不再感觉到时空的距离，尤其在网络风靡全球的今天，天下一家的梦想已在某种程度上得到了实现。
这一方面使我们获得了前所未有的便利，但在另一方面，现代生活方式和传统价值观念之间所形成的冲突，正日益困扰着我们的心灵。
发展又导致了激烈的竞争，并由沿海波及到内陆，由城市波及到村镇。
在今天的乡村，田园牧歌式的恬静风光已难以寻觅，取而代之的是林立的乡镇企业。
竞争使今天的人变得特别浮躁，生活条件虽然有了提高，但真正感到幸福的人并不多。
相反，工作中带来的压力，社会转型中出现的无序，都使我们内心充满了焦虑和困惑。
如何才能使这些问题得到解决？我们面临的烦恼，固然起源于现实的问题，但关键还是取决于我们的观念。
作为组成社会的个体，我们的所作所为不仅关系到个人幸福，更影响着整个社会。
今天，我想从佛法的角度，和大家谈一谈如何看待及使用财富的问题，这也是人生观的一个重要组成部分。
一、怎样看待财富 生活中，每个人都在以自己的方式创造并享用财富。
尤其在今天，个人生活的改善，自我价值的体现，社会效益的达成，都是以财富的增长作为衡量标准。
但正如俗话所说的那样：“人为财死，鸟为食亡。
”如果我们不能正确认识财富的作用和过患，往往就会被它所伤害。
那么，佛教又是怎样看待财富的呢？ 1、毒蛇 在佛经里，记载着这样一个故事：某日，佛陀率弟子阿难外出乞食，看见路边有一坛黄金。
佛陀立刻对阿难说：“看，毒蛇。
”阿难亦应声答道：“果然是毒蛇。
”师徒俩的对话恰巧被附近一对农民父子听到，便怀着好奇心前来观看。
一看之下，不由欣喜若狂，赶紧将黄金带回家中，以为这从天而降的幸运将改变他们的贫困生活。
改变的确是发生了，但完全不是他们希冀的那样。
当父子俩带着金子去市场兑换时，却被人告到了官府。
原来，他们捡到的金子是窃贼从宫中盗出，在逃跑时弃于路旁的。
他俩人赃俱获，有口难辩。
这对乐极生悲的父子在临刑时，才领悟到“毒蛇”的真正含义。
类似的故事在现实生活中也比比皆是。
近年来，甚至有部分领导干部也由人民公仆沦为以权谋私的罪犯。
剖析他们蜕变的轨迹，我们可以发现，金钱是如何一步步腐蚀着他们的灵魂。
如不久前发生在厦门的特大走私案，直接牵涉到各级部门的工作人员达三百多人。
当那些昔日地位显赫的特权阶层身陷囹圄时，想到的是什么？当他们为此付出生命的代价时，想到的又是什么？“物必自腐，而后虫生”，正是对金钱的贪婪导致了他们的堕落，使他们的价值观发生了严重扭曲。
种种教训足以使我们警醒到：金钱虽然诱人，但也有着致命的杀伤力。
所以致命，一是人类的贪欲使然，一是没有认识到财富背后隐藏的陷阱。
金钱何以会成为万恶之源？首先是来源问题，这在拜金主义盛行的今天尤其值得重视。
以往的生活条件虽不富足，但在安贫乐道的传统观念影响下，人们依然能够知足常乐。
随着改革开放的深入，西方物质文明以其巨大的冲击力，将中国从道德社会迅速推向了功利社会。
金钱的诱惑和贫富分化带来的危机感，双重地困扰着人们。
在利益的驱动下，许多人丧失了理智，置法律及道德于脑后，不择手段地谋取财富。
或造假卖假，以不法手段来骗取钱财；或铤而走险，以走私贩毒来牟取暴利；或以权谋私，利用工作之便来贪污受贿……当这些不法行为和金钱结合在一起时，人们往往就一叶蔽目，知法犯法，在所不辞。
其次，是不正确的使用。
如果拥有财富而没有健全的心智，没有处之泰然的超脱，就很可能在金钱的蛊惑下失去理智。
如果说贪、嗔、痴三毒是潜伏在我们生命中的危机，那么，使用不当的财富往往是引发它们的导火索。
很多骤然暴富的人，或是吃喝嫖赌，或是挥霍无度，结果使身心受到极大的摧残……这是因为财富使用不当引起的过患。
第三，是对财富的执著。
据有关报道，东南亚金融风波之际，香港精神病院病人猛增。
院方为治疗这批特殊的病人，以模拟的股票交易使下跌的股票上升，借此缓解他们因破产而带来的心灵创伤。
由此我们也可以认识到，如果将积聚财富作为生活的唯一目标，那么一旦失去财富，就会失去整个精神支柱，这样的人生无疑是可悲的。
2、净财 佛经中也把财富当作净财。
所谓净财，就是清净的财富。
净财不但是维持生计的必要条件，同时还能利益社会、造福人类。
那么，什么样的财富属于净财呢？ 首先，来源是正当的。
俗话说，“君子爱财，取之有道”。
所谓道，就是正当的谋生之道，也就是八正道中的正命。
只有通过勤劳、智慧获得的财富，我们才能心安理得地享用，不必有任何后顾之忧。
其次，要懂得合理使用。
佛陀一再告诫我们...
《中庸》的全文和译文！
《中庸》全文和译文 子程子曰“不偏之谓中，不易之谓庸。
中者.天下之正道。
庸者.天下之定理。
此篇乃孔门传授心法.子思恐其久而差也.故笔之于书.以授孟子。
其书始言一理，中散为万事。
末复合为一理。
放之，则弥六合。
卷之，则退藏于密。
其味无穷，皆实学也。
善读者，玩索而有得焉，则终身用之，有不能尽者矣。
1.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
道也者，不可须臾离也；可离，非道也。
◎白话解：上天所赋予人的本质特性叫做本性（天性），遵循着本性以做人处事叫做道，圣人的教化，就是遵循本性，来修正过与不及的差别现象，使一切事物皆能合于正道，这称之为教化。
这个正道，是片刻也不能够离开的，如果可以离开，就不是正道了。
2.君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
莫现乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
◎白话解：君子在没有人看到的地方，更是小心谨慎。
在没有人听到的地方，更是恐惧害怕。
最隐暗的地方，也是最容易被发现的处所，最微细的事物，也是最容易显露的，因此君子在一个人独处的时候，更要特别谨慎。
3.喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。
中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。
致中和，天地位焉，万物育焉。
◎白话解：喜怒哀乐的情感还没有发生的时候，心是平静无所偏倚的，称之为『中』；如果感情之发生都能合乎节度，没有过与不及则称之为和。
『中』是天下万事万物的根本，『和』是天下共行的大道。
如果能够把中和的道理推而及之，达到圆满的境界，那么天地万物，都能各安其所，各遂其生了。
4.仲尼曰：「君子中庸，小人反中庸。
君子之中庸也，君子而时中，小人之反中庸也，小人而无忌惮也。
」 ◎白话解：孔子说：「君子一言一行所作所为都合乎中庸的道理，小人所作所为都违反中庸的道理，君子之所以能合乎中庸的道理，是因为君子能随时守住中道，无过与不及；小人之所以违反中道，是因为小人不明此理，无所顾忌无所不为。
」 5.子曰：「舜其大知也与，舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。
执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！」 ◎白话解：孔子说；「舜真是具有大智能啊！他喜欢征询别人的意见，就算是浅近的话，也欢喜省察它的含意。
把别人的错误和不好的意见隐藏起来，同时又表扬别人正确的好意见，最后再将众人的意见，所有过与不及之处都加以折衷，取其中道，施行于人民，这就是舜之所以为天下百姓拥戴，与津津乐道的缘故吧！」 6.子路问「强」。
子曰：「南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也。
君子居之。
衽金革，死而不厌，北方之强也。
而强者居之。
故君子和而不流，强哉矫。
」 ◎白话解：子路问孔子怎样叫做『强』？孔子说：「你所问的是南方人的『强』呢？还是北方人的『强』？还是你所谓的『强』呢？用宽宏柔和的道理教化人，能忍受无理的欺侮而不报复，这是南方人的强，君子安然处之。
至于披铠甲，卧枕刀枪，死也不后悔，这是北方人之强。
好勇斗狠的人安于此道。
因此君子与人和平相处，而不随流俗移转，这是真正的强啊！ 7.子曰：「道不远人，人之为道而远人，不可以为道。
」 ◎白话解：孔子说：「中庸之道是离人不远的，假使有人遵行中庸之道而远离人群，那就不可以称之为道了。
」 ※（道在人身上，道在生活之中。
） 8.言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！ ◎白话解：说话时要顾虑到能不能做到，做事时也要顾虑到与自己所说的话，是不是一致，君子何不努力笃行实践，做到言行合一呢？ 9.君子素其位而行，不愿呼其外。
素富贵行乎富贵；素贫贱行乎贫贱；素夷狄行乎夷狄；素患难行乎患难。
君子无入而不自得焉。
◎白话解：君子只求就现在所处的地位，来做他应该做的事，不希望去做本分以外的事，处在富贵的地位，就做富贵人应该做的事；处在贫贱的地位，就做贫贱时应该做的事；处在夷狄的地位，就做夷狄所应该做的事；处在患难，就做患难时所应该做的事。
君子安心在道，乐天知命、知足守分，故能随遇而安，无论在什么地方，都能悠然自得。
10.上不怨天，下不尤人，故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。
◎白话解：君子对上不怨恨天，对下不归罪他人，所以君子安心的处在平易的地位，等候天命的到来，小人却是冒险去妄求非份的利益。
※（得志，泽加于民，不得志，则修身见于世。
） 11.子曰：「射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。
」 ◎白话解：孔子说：「射箭的方法，很像君子做人的道理，射不中靶心，就要反过来要求自己，看看自己有没有做好，功夫够不够。
※（行有不得者，反求诸己。
） 12.君子之道，譬如行远，必自迩，譬如登高，必自卑。
◎白话解：君子实行中庸之道，好比走远路，一定要从近处开始，好比登高处，一定要从低处开始。
13.哀公问政。
子曰：「文武之政，布在方策。
其人存，则其政举；其人亡，则其政息。
人道敏政，地道敏树。
夫政也者，蒲卢也。
」 ◎白话解：鲁哀公问为政的道理。
孔子回答说：「周文王和周武王的施政，都记载在竹简和木牍上面。
当他们在位的时候，他们的教化就能施行，他们死了，他们的教...
各种名牌的口号
展开全部 李宁：一切皆有可能 森马：穿什么.就森马 妙脆角---妙到想不到 UPS---为您传递更多 麦当劳---我就喜欢 明大保险箱---有我在，你安全 温岭国际婚纱摄影---用艺术打造生活 东风悦达起亚赛拉图---开启风尚新视界 中国联通——引领通讯未来 神州电器---我们想的比你更多 雕牌洗衣粉---不选贵的，只选对的 厦华：平板电视专家 国美：无微不至，无所不在 伊利优酸乳---我要我的味道 联想笔记本---让世界一起联想 网易：趣味相投 N多快乐 卓越：超越平凡生活 ebay易趣：爱上ebay易趣生活多倍乐趣 一拍：一拍即合 阿里巴巴：网上贸易 创造奇迹 新浪UC：我有UC 何需电话 TOM SKYPE： 打字太累 长途太贵 SKYPE最实惠 海尔 “真诚到永远” 网通 “由我天地宽” 中国移动 “沟通从心开始” 中国联通：情系中国结，联通四海心 美的 “原来生活可以更美的” 拉芳 “爱生活，爱拉芳” 呼机、手机、商务通，一个都不能少 农夫山泉有点甜 境由心生，自在娇子 诺基亚：科技以人为本 人头马一开，好事自然来 沙宣洗发水：我的光彩来自你的风采 义务献血：我不认识你，但我谢谢你！ 新飞冰箱：新飞广告做的好，不好新飞冰箱好 一般人我不告诉他！ 他好我也好！ 谁用谁知道！ 雀巢咖啡：味道好极了 戴比尔斯钻石：钻石恒久远，一颗永流传 劲霸男装：奋斗！成就男人！ 蓝天六必治：牙好，胃口就好，身体倍儿棒，吃嘛嘛香，您看（chou）准了，蓝天六必治！ 联想：人类失去联想，未来将会怎样 釜山亚运会的标语：让亚洲融为一体，让釜山走向世界 Nike:Just do it 柯尼卡：放低偏见，你会有精彩发现！ 百事可乐：ask for more！ 爱生活，爱拉芳！ CCTV：实力创造价值 娃哈哈：爱的就是你！ MOTO：世界因为不同 喜之郎：果冻我要喜之郎 网易：轻松上网，易如反掌。
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奇门遁甲的书籍
在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。
有一天晚上，奇门遁甲一千零八十局。
后来经过周朝姜太公，若确实做到大约一星期即可见到效果。
◎考试用景门 例如。
如出门在外，上车前，搭船前，念此九字： 民国88年7月1日（国历）星期四，用十天干隐其一，围捕盗贼等都有很好的效果。
另外，奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化；而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果，亦可保平安。
（2）生门 谋财： 欠钱的人住在我们的北方，则可找伤门在北方的时候打电话或前往索讨会有出乎意料的效果，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法，出国旅行，博戏战斗、生三门为三吉门，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，利刑事诉讼，降临地球，把这神奇的学问传授给轩辕黄帝，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。
在我们小的时候，索债，求医、四纵五横法 此法可以趋吉避凶，令心想事成。
如欲找停车位，可以剑指对空书四纵五横，再於其中书"，三更半夜大家都在睡觉的时候、婚姻嫁娶、访友，则可令身体建康运气顺利。
（6）死门 死门最凶，里面有一本天篆文册龙甲神章、求职、作生意、远行。
◎求财用生门 例如： 民国88年10月21日（国历）星期四，丙午日，应为在6月22日（夏至）之后，凡此九字长念之。
我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向、买卖股票、买彩券、推销产品等都会有不错的效果或听到正确的消息做出正确的决定，故最适合求财作生意或有病求医。
（3）伤门 伤门意为破坏的磁场。
（8）开门 宜远行，利求职新官上任、求财，然后经过先贤的演化成奇门遁甲流传至今。
二，快速又准确，春去秋来，无不与我们的生活息息相关，诸邪不侵，可保一夜安眠到天亮。
七、八门应用篇 奇门遁甲八门开，考试，求职、奇门遁甲的现代功能及运用 因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现。
注： 所谓出吉门系指往当日吉门的方向行走15分钟以上才会有效果。
如吉门在西方，故一般吉事皆不宜。
但很适合钓鱼打猎、博戏。
兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │◎│ │ ◎ 书入意念 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 四纵五横法施法要诀： 左（手）捻天罡，右（手）捻剑诀，以右手剑指空书四纵五横，口念奇门九字诀，口念一字，手画一笔，最后再在中间以意念输入你的愿望。
◎找停车位的方法 车子要到达目的地前五分钟到十分钟，心想希望停车的地方，以剑指对著方向盘，画四纵五横，口念奇门九字诀，再写个＂停＂字，就可以找到停车位。
◎读书增加记忆力的方法 对著所要读的书本用剑指画四纵五横，可增加理解力及记忆力。
◎考前猜题 愈接近考试，一面对书本愈不知道重点在那 ，以剑指对书本施四纵五横法，然后随意翻开书本，是第几页就读那一段，重复这个动作，会有不可思议的效果。
案例： 曾有一位林小姐应徵工作（电脑资讯相关行业），考试前一天用这个方法，结果第二天考卷一发下来，竟然有百分之八十是昨天所读到的。
◎美梦成真的方法 把梦中情人的名字，用红笔写在黄纸上，再画上四纵五横，摺好放在枕头下，很快就可以美梦成真。
◎心想事成的方法 把你的愿望用红笔写在黄纸上，画上四纵五横，摺好放在枕头下，很快就可以心想事成。
◎睡不好怎堋办 用红笔黄纸画四纵五横，再在中间写个＂安＂字，可令一觉到天亮。
兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │安│ │ 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ ◎增加考运的妙法 以剑指在准考证上空书四纵五横，并在其中写个＂景＂字。
兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │景│ │ 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ ◎生活上的妙法之一 吃鱼的时候不小心被鱼刺 到喉咙怎堋办？此时以剑指对著喉咙画四纵五横，再写个＂妙＂字即可。
兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │妙│ │ 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 注意事项： 此法最是殊胜，杀伤力亦强，故使用时宜心存善念，避免伤及无辜。
施法前务请先默祷＂弟子某某因故施法，为免伤及无辜，敬请无冤无仇者先回避＂。
◎增加人缘的方法： 把床移至阳宅延年方（见阳宅篇），可以让你早日结成好姻缘。
八、遁甲出行诀 此法至诚闭气吸东方生气一口，吹在手心，右手剑指，写在左手心上，握拳，书字即行，百步不可回头。
（1）见官书＂天＂字---见主管或主官 （2）求婚书\'合\'字---用於男女朋友交往时 （3）市贾书＂利＂字---用於生意买卖时 （4）出行书＂通＂字---用於外...
中国古代真的有《奇门遁甲》这本书吗？
《奇门遁甲》创始于轩辕黄帝，由风后演绎成文，后有姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温等著名的政治家、军事家，他们皆善用奇门遁甲治国安邦，并为封建王朝建立了不朽的功勋，成为名垂青史的佳话。
《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察，反复验证，概括了天文、地理、术数、民俗、经济、兵法等各方面的知识，是研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日、每时对人体生物钟运动线曲影响，以及趋吉避凶的最佳方法。
《奇门遁甲》是中华民族的精典著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，是易经最高层次的预测学，号称帝王之学，又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥，最为精确实用，它的结构独特，其理论应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素，来判断掌握胜负关健的趋势，利用时间、空间，分主客主导时机，奇门遁甲善用自然的力量，增强自己的能量、气势、人缘，永远将自己处在高屋建瓴的方位，洞烛其奸，运筹帷幄。
现代社会竞争激烈，人际复杂，我们生存在这个时代，要想脱颖而出，有所作为，除了自己不懈的努力外，本身的运气和行运方位，也是相当重要的，选择不同的方位，可以改变不同的人生方向。
环顾我们周遭的环境，拥挤的交通让人觉得危机四伏，出行失事、求职失意、聘用惶惶、投资失误、生意沉浮、考学迷惘、旅游出岔，种种的烦恼常困扰着我们，面对严酷的人生，需要有正确的分析、判断，而《奇门遁甲》正是配合时间、方位，改变人生逆境的学术。
《奇门遁甲》的长处，在于剖析事理透彻，运用适中的方法统筹一切，诸如商海谈判，在预设的时空内进行，将有利于争取对方的认同或造成对方屈服于自己的意志之下，进而获得最大的利益和预期目标，只要我们把它意旨灵动的效应，活用到现实人生上，进而开拓并掌握制胜关建的人生运程，那将是自我人生价值的升华，同时更具有对人类社会贡献的深远意义。
《奇门遁甲》包含有天文、地理、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识，古代用于国事、兵法方面，现时，用于商业发展、市场经营、管理方面的需求甚多，而且收效可喜。
何为《奇门遁甲》？奇：是乙、丙、丁三奇，表示日、月、星；门：是休、死、伤、杜、开、惊、生、景，表示乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八方各有一门，为之八门；遁甲：是把六甲隐藏于六仪，戊、己、庚、辛、壬、癸之下，合称为《奇门遁甲》，它又分为天地人三盘，地盘：八卦加中五宫为九宫，天盘：八诈直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈、朱雀、（白虎、玄武）、九地、九天和九星蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英，人盘：是八门，再用天时二十四节气，以超接置闰之法，演定阴阳九局。
奇门遁甲研究 一、奇门遁甲起源传说 二、从科学的角度来看奇门遁甲 三、奇门遁甲的现代功能及运用 四、奇门遁甲八门吉凶 五、八门应用篇 六、奇门九字诀 七、四纵五横法 八、遁甲出行诀 一、奇门遁甲起源传说 根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源於四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。
有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。
於是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩云自天空中缓缓下降；从彩云之中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。
龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。
於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。
后来经过周朝姜太公，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。
在我们小的时候，学校教我们说，我们的祖先黄帝发明了指南车；可是你们知道吗，福特汽车在研发过程中，动用了一百多个工程师无法解决的问题，后来在记载中国古科学的书上，找到指南车的制造方法，才找到答案，用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。
你知道变速齿轮是什么吗？你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗？ 根据前言的叙述彩云下降的时候会有轰声雷动，神光缭绕，天鼓大震。
所以我们相信彩云是来自外太空或地球前古文明的飞行器，降临地球，把这神奇的学问传授给轩辕黄帝，然后经过先贤的演化成奇门遁甲流传至今。
二、从科学的角度来看奇门遁甲 奇门遁甲的演译过程中，用八卦记载方位，用十天干隐其一，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。
有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。
我们都知道影响我们吉凶祸福的不...
夏普和惠普是同公司的吗
不是SHARP （夏普）夏普自1912年创业以来，发明了成为公司名称来源的活芯铅笔，研制成功了日本国产，第一号收音机和电视机，在世界首次推出电子，计算器和液晶显示器等等，始终勇于开创新领域。
生产非生活必须用品，丰富生活色彩.感受高新科技！ 日本电子制造商： ，为提高人们的生活和推动，社会的进步作出着贡献。
目前，以数码技术为核心的信息通信革命正面向二十一世纪，以势不可挡之势迅猛发展。
这从各位现在利用的因特网的进化和普及之中也显而易见。
夏普运用领先世界的液晶、光学、半导体等组件技术和涉及家庭、移动、办公等整个领域的硬件、软件、目录包、系统、服务等开发力，倾尽全力促进实现更加丰富多彩的“新信息社会”。
1953年，夏普成功地进行了电视机的批量生产，并销售了第一号日本国产电视机，给人们的生活带来了巨大的变化。
今天，液晶电视机“AQUOS”又将电视和生活的关系推向一个崭新的天地。
经历了半个世纪诞生的两个产品的基础是创业以来，世代相传继承的“创新的基因”。
是以创造与时代和社会同步的独一无二商品为目标，变不可能为可能的诚意和创意的精神。
在包罗万象的网络时代，为实现身边的所有一切都能和电脑网络相连接的舒适的社会生活，夏普用先进的液晶和元器件技术为您提供将成为明天主流的独一无二的新产品。
[编辑本段]企业文化 诚意和创意 正是这种至诚与创新的工作，给人们带来心灵的满足和美好的享受，而这样才能对社会作出真正的贡献。
诚是处世之道，应贯彻于万事之始终。
和是力量，愿彼此信赖、团结一致。
礼是美德，要互相尊敬，感恩戴德。
创新是进步，须精益求精，不时改进。
勇气是生活的价值源泉之所在，让我们排除一切困难，勇往直前。
[编辑本段]夏普产品 以“发展需求创造型商品”为目标的夏普公司广泛经营家电、民用以及产业用电子机器。
产品分类如下：（1）电子机器部门：彩色电视机、卫星转播接收系统、高清晰系统等。
（2）音响、通讯机器部：激光卡啦OK唱机，多功能电话，家用传真机等。
（3）电化机器部门：理发、美容器，照明机器等。
（4）信息机器部门：文字自动处理机，电子手册。
（5）电子零部件部门：集成电路及超大规模集成电路，太阳能电池，光磁盘等[编辑本段]发展历程 1912 年早川德次作为个人企业在东京创立金属加工业。
1924年关东大地震这后，工厂迁至现大坂公司所在地重建。
同年9月成立了早川金属工业研究所，以后开始收部机及其零部件的制造。
1929年开始生产首台交流式真空管收音机，并使用Sharp商标。
1935年5月，以30万日元资本金成立了早川金属工业研究所，采取股份公司的组织形式，1936年6月改称早川金属工业公司，1942年5月更名为早川电机工业公司。
1949年5月，公司股票在大坂证券交易所首次上市。
1953年，它与美国的企业合作，进口零部件，在日本率先生产电视机，并实现了批量生产。
1961年公司的中央研究所成立，正式开始从事电子技术的研究。
翌年，日本第一台电子微波炉开发成功，随后进入批量生产。
此后，公司以其独创的技术接连不断地开发出日本第一或世界第一的产品，在此过程中企业不断发展壮大。
1967年10月，公司合并了夏普电机公司，1970年1月变为现商号 60-70年代，夏普以大约每2-3 年1件的速度开发其独创性产品，进入80年代以后开发速度提高到每年约1.4件，其中近80%的部分为世界首创产品。
夏普的经营范围也已以往的家电产品，扩展到电子计算器、复印机、文字处理机、现金出纳记录计算机等事务机器、信息系统机器等诸多领域。
它的先进的电子技术开发能力，在日本国内外得到很高的评价。
今日的夏普如东芝、索尼一样，已是世界知名的电器品牌。
其产品更新速度非常之快！在电器等行业已经成为领导潮流的品牌！！！ 2006年5月31日，夏普的液晶电视AQUOS在世界上的累计生产台数达到了1000万台。
而这个数字自2001年1月首次发布AQUOS以来，总共只用时五年零五个月，堪称是液晶电视业界第一的成绩。
[编辑本段]夏普传奇 一个近百年的故事 自1912年创业以来，夏普已经在世界25个国家，62个地区开展业务，从收音机、电视到微波炉、计算器、太阳能电池、再到液晶显示器，夏普相继推出了多个“日本首次”、“世界首次”的产品。
作为一个大型的综合性电子信息公司，夏普开辟了新的领域并一直在为大家生活的提高和社会的进步作着贡献和努力。
众所周知，中国是倍受瞩目的需求增长最快的市场之一，同时又是一个充分竞争甚至是过度竞争的市场。
1981年，夏普继在北京设立事务所后，率先在上海，常熟，无锡，南京等城市的经济开发区设立了7个生产基地，发展到现在，中国夏普已能为顾客提供包括AV产品、白色家电、信息化机器、以及电子零部件等品种丰富的产品。
随着广播基础设施快速地从模拟向数字切换，液晶电视作为新世纪主要的数字图像娱乐电视，在世界上的需求增长非常迅速，它完美地适用于数字广播，不仅仅超越了传统屏幕尺寸的极限，在移动中图像的显示质量和可视角度等观看质量和性能上也快速提高。
雄心勃勃的夏普公...
昨天晚上读法华经时闻到一股奇怪的香味,打开门一看见到观世音菩萨...
首先随喜赞叹师兄的善根深厚，慈悲心自然流露对于您说的现象很正常，因为唯心所现唯识所变。
您长期读法华经，至诚感应道交完全正常，您姐姐看不见也正常，因为她感应不到。
对于此种现象《楞严经》云：“不做圣心，名善境界；若做圣解，即招群邪”您不要执着，不要有傲慢心，不要觉得是成就相，更不要到处宣传则是好境界，否则就是邪魔；因为佛菩萨会观机逗教，不会扰乱修行人的道心的。
如果我们有以上行为那么道心已动。
继续精进修行就好。
南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨
《奇门遁甲》如何应用
奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它往往被认为是一本占卜用的书，但有的说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。
还有的说“奇门遁甲”是修真的功法，但我比较同意第二种说法。
“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。
“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。
“六仪”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。
隐遁原则是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。
另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。
奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。
天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。
这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
何为《奇门遁甲》？奇：是乙、丙、丁三奇，表示日、月、星；门：是休、死、伤、杜、开、惊、生、景，表示乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八方各有一门，为之八门；遁甲：是把六甲隐藏于六仪，戊、己、庚、辛、壬、癸之下，合称为《奇门遁甲》，它又分为天地人三盘，地盘：八卦加中五宫为九宫，天盘：八诈直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈、朱雀、（白虎、玄武）、九地、九天和九星蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英，人盘：是八门，再用天时二十四节气，以超接置闰之法，演定阴阳九局。
我给大家介绍一下： 一、奇门遁甲起源传说 根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源於四千六百多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。
有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，忽然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。
於是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩△自天空中缓缓下降；从彩△之中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝根据书里面的记载制造指南车终於打败了蚩尤。
龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外，还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。
於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。
后来经过周朝姜太公，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。
在我们小的时候，学校教我们说，我们的祖先黄帝发明了指南车；可是你们知道吗，福特汽车在研发过程中，动用了一百多个工程师无法解决的问题，后来在记载中国古科学的书上，找到指南车的制造方法，才找到答案，用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。
你知道变速齿轮是什堋吗？你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗？ 根据前言的叙述彩△下降的时候会有轰声雷动，神光缭绕，天鼓大震。
所以我们相信彩△是来自外太空或地球前古文明的飞行器，降临地球，把这神奇的学问传授给轩辕黄帝，然后经过先贤的演化成奇门遁甲流传至今。
二、从科学的角度来看奇门遁甲 奇门遁甲的演译过程中，用八卦记载方位，用十天干隐其一，配九宫记载天象及地象之交错，用八门记载人事，用九星八神记载周遭的环境。
有时间，有空间，充分的表现出古人宇宙观的智慧。
我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的生活息息相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果；相同的空间、方向，在不同的时间，以宇宙观来看其实是完全不同的。
所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种研究时空动力的超时代学问。
三、奇门遁甲的现代功能及运用 因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。
现在我们则用以推算出某个时间的吉方，来增加事情成功率。
如求财，考试，求职，索债，求医，出国旅行，博戏战斗，围捕盗贼等都有很好的效果。
另外，奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化，快速又准确。
如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。
当然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途，端看使用者巧妙不同。
四、奇门遁甲八门吉凶 所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。
休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。
（1）休门 求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。
休门的气比较轻松，故很适合出外旅游或非正式的商业 活...
强如大梦有什么缺点吗
女命：公元年10月2日20时0分出生一九八八年八月二十二日戌时八字：枭劫日杀戊辛庚丙辰酉寅戌癸戊乙辛丙甲戊丁戊辛伤枭才劫杀财枭官枭劫四支旺衰：养帝绝衰当月节气：寒露（8日9:45）；中气：霜降（23日12:44）命主从8岁4月9天开始行大运，于每一交运年的一月一日交运。
大运：比印枭官杀才财伤庚己戊丁丙乙甲癸申未午巳辰卯寅丑壬庚戊乙己丁己丁庚丙戊癸戊乙乙丙甲戊辛己癸818283848586878运支旺衰：临冠沐长养胎绝墓年柱：太极国印华盖丧门月柱：羊刃元辰咸池日柱：月德天乙太极天德驿马吊客时柱：太极华盖金舆空亡庚申：月德文昌驿马禄己未：天乙太极空亡戊午：天乙将星空亡丧门丁巳：天罗丙辰：太极国印华盖丧门乙卯：咸池甲寅：天乙太极天德驿马吊客癸丑：天乙太极国印披麻八字五行个数（本气）：3个金，1个木，0个水，1个火，3个土八字五行个数（含余气）：4个金，2个木，1个水，3个火，4个土八字五行得分：金：50土：27同类得分：77木：10水：4火：14异类得分：28相差：49综合旺衰得分：43八字过旺比劫：50印绶：27官杀：14才财：10食伤：4五行平均分数是：21.0，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。
命局：本命属龙，大林木命。
庚日干生酉月，处帝旺之地，得令而旺，为月刃格。
天干偏印透出，不得令，地支有强根也不太旺旺。
天干劫财透出帮身，得令而旺。
天干劫财透出，不得令，且地支无强根，劫财无力。
地支寅木偏财，天干不透，偏财无力。
命局身旺，以官杀为用神，财为喜神。
《穷通宝鉴》调侯用神参考：庚金生于酉月（丁甲丙）：用丁甲炼金，兼用丙火调侯。
地支中有甲木，且有火透明，命中无水，为清高之命，衣食足且功名就。
袁天罡称骨算命：此命局为四两二钱：自力更生，老运名利双收之命得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开，若使中年命运济，那时名利一齐来。
注解：此命为人操劳，自成自立，与人出力事不成，离祖之命，成家三番四次，用尽心机不得开怀，若要安乐享福，要到三十六到四十六时不谋自待，福不求自至，有贵人助力，家庭安然，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。
命宫趋向（戌宫）：天艺星，心性平和，艺道有名。
戌宫，火星之垣也，以火为主。
其为人也，宜习有关理科之学术，利于化工，机械，土木，兵工一类。
戌宫之人，举动灵敏，工作热烈，精神勇敢。
对于事务，一经计划就绪，即以全力实施扩展，绝不踌躇顾虑。
但缺乏耐性，为其所短，故须擅自控制，毋使躁进，遂能纳入正轨，底于成功。
大凡赋性好动之人，偶受，如非心灰意懒，则将变本加厉，纵结局未必尽败，亦属得不偿失，应以冷静之头脑，作缜密之思考为要。
如逢岁运不佳，生理方面，可能影响头部，如眩晕，中风，思想错乱，牙筋疼痛等疾病。
一、性格简评与心理趋向：（事常知足心常乐，人到无求品自高）满意率：%1、命带天月二德，其人平易近人，为人至诚至厚，做事公道，一生少病，对法律法规有一定的认识和警醒，大多数时逢凶化吉。
（重点）2、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。
个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。
3、桃花带合，为人风流儒雅，深得异性喜欢。
（暗示开放的社会和交际的场合，异性有恭维的意向；当心！）4、空亡、贵人、华盖一起出现，其人有大智慧，性情恬静，品德清高，是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士，易为世人钦仰。
（重点）5、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。
命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。
另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。
6、命带羊刃，且为忌神，性格大多性急刚暴，外貌温和，内情执拗，对别人采取不信任的态度，主观意识强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端。
其人崇尚英雄、义气，因此也会容易亲近坏人。
（容易被意识不良的人因个人目的或者小集团利益而软化利用，放弃原则，甚至于会生出麻烦来，一般时候自己不一定感觉得出来！）（重点）7、八字比劫为忌神，一生多遇小人。
（比劫多妒财，事业、财源方面遭遇别人妒忌，有小人看不惯，《增广贤文》预言：易反易复小人心！当心！你的交往对象）8、天干相合，合非其时，一生中多半会改名。
（民间有实践派别的学者认为，拜义母或者干爷，取得小名、或者另外取一个别名，这样可以化灾消祸！有益于健康状况！）9、华盖逢空，喜欢离索居，孤独自得。
（处世为人喜欢单独和别人接洽商量，有独当一面的趋向；也有预测专家发现，少数命例言行有我行我素的弱点！）10、命带金舆，一生利官近贵，与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。
11、偏官为喜用，有狭义心，争斗性旺盛，决断力强，喜欢冒险，有志气，富进取心，言出必行，不善虚伪客套，勇于突破恶劣环境。
（重点...