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带有广字头的字
广字头表示什么
~博。
~义。
~漠。
~袤（东西称“广”，南北称“袤”，指土地面积）。
~厦。
2.多：大庭~众。
3.扩大，扩充：推~。
~开言路。
[ ān ]同“庵”，多用于人名。
︾查看更多︽收起更多基本释义详细释义1. 广 2. 广 广 〈名〉1. （形声。
从广（ yǎn），黄声。
从“广”，表示与房屋有关。
按：“广”和“广”本不同义：是两个字。
“广”，本读 yǎn，甲骨文和金文的写法象屋墙屋顶，其含义是依山崖建造的房屋。
现在“广”是“广”的简化字。
本义：宽大的房屋）2. 四周无壁的大屋广，殿之大屋也。
——《说文》。
段玉裁注：殿谓堂无四壁…覆乎上者曰屋，无四壁而上有大覆盖，其所通者宏远矣，是曰广。
朱骏声曰：“堂无四壁者。
秦谓之殿，所谓堂皇也，覆以大屋曰广。
”天子之堂广九雉。
——《尚书大传》。
注：“荣间相去也。
”居天下之广居。
——《孟子》是求马于唐肆也。
——《庄子·田子方》。
司马注：“广庭也，以唐为之。
”朱涂广，夷石为堂。
（涂：粉饰。
夷石：平整的石头做堂基）——《汉郊祀歌》3. 宽度，横向尺寸广袤丰杀，一称心力。
——白居易《庐山草堂记》今蛭广有分数，长有寸度。
——《论衡·福虚》沈机长二丈，广八尺。
——《墨子·备城门》即连楮为巨幅，广二丈，大书一“屈”字，以两竿夹揭之。
——明· 高启《书博鸡者事》前有平地，轮广十丈。
——唐· 白居易《庐山草堂记》。
轮：南北距离4. 又如：广运（宽广。
东西距离为广，南北距离为运）5. 广州的省称杂彩三百匹，交广市鲑珍。
——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》6. 又如：广交会；广疮（性病。
此病似从国外经广州传入的，故称）；广里（指广州）7. 广东、广西两省的略称 。
如：两广；广花（颜料。
广东产的花青）；广云胶（胶名。
产于广东，无臭味）〈形〉1. 广阔，宽阔；分布广；辽阔广，阔也。
——《广韵》狄之广漠。
——《左传·庄公二十八年》地广而益重。
——《战国策·西周策》古者圣王为大川广谷之不可济，于是利为舟楫。
——《墨子·节用中》平原广野，此车骑之地。
——汉· 晁错《言兵当疏》汉亡广矣，不可泳思。
——《诗·周南·汉广》乃为赋以自广。
——《史记·屈原·贾生列传》2. 又如：广通（广泛传播）；广交声气（多方交接意气相投的朋友）；广平（宽阔平坦）；广庄（宽阔的大道）；广狭（宽广与狭窄）3. 引申为大四牡修广。
——《诗·小雅·六月》安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
——《史记·屈原贾生列传》4. 又如：广厦细旃（高大的房屋）；广车（大车）；广舶（大型远洋船）；广肆（大店铺）；广衢（大道）；广眉（大眉，厚眉）；广渊（弘大深远）5. 盛大，以非常富丽、堂皇、丰盛或庄重为标志的 。
如：广宴（盛宴）；广筵（盛宴）6. 远大，将来要成就一番大事业的 。
如：君子贫穷而志广；才疏意广7. 多，众多，数目很多自迎赢于众人广坐之中。
——《史记·魏公子列传》竟敢在大庭广众之中，光天化日之下，横行不法，岂不怪哉8. 又如：广众；广交（交友极多）；广坐（众人聚会列坐的地方）9. 普通；广泛幸可广问讯，不得便相许。
——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》10. 通“旷”（ kuàng）。
荒废，耽搁不譲事，不广闲。
——《管子·大匡》11. 又如：广广（荒废的状况）；广土（荒废的土地）〈动〉1. 引申为扩大克广德心。
——《诗·鲁颂·泮水》广长榆。
——《史记·淮南衡山传》。
集解：“谓拓大之也。
”今吾以十倍之地，请广于君。
——《战国策·魏策》非问无以广识。
——清· 刘开《问说》2. 又如：广额（放宽录取名额）3. 将某门学科、某种艺术主动介绍给一般群众 。
如：广宣（广为宣播）推广4. 另见 ān广 〈名〉1. 同“庵”。
草屋2. 另见 guǎng︾查看更多︽收起更多组词广西推广广东广播广场广告广大广州宽广广泛广阔广漠广袤广度 广（guǎng）和广（yǎn）原来是两个不同的字。
广（guǎng）是形声字，从广（yǎn），黄声。
从“广（yǎn）”，表示与房屋有关。
“广（yǎn）”和“广”本不同义，是两个字。
广，本读yǎn，甲骨文和金文的写法象屋墙屋顶，其含义是依山崖建造的房屋。
房屋。
广（yǎn）是个象形字。
金文很像靠近山崖而作成房子。
②是小篆的形体。
③是楷书的写法。
“广”字的本义是靠近山崖而作成的房子，如：“开廊架崖广。
”（韩愈《陪杜侍御游湘西两寺》） 这个“广”字是个部首字，凡是由“广”字所组成的字大都与房屋或场所有关，如“庑”、“库”、“店”、“庙”、“府”、“庭”等。
[出处：左民安·细说汉字
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广字头的字
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応yīng yìng 応的中文解释以下结果由汉典提供词典解释応 yīng部首笔画部首：心 部外笔画：3 总笔画：7五笔86:YNI 五笔98:ONI 仓颉：XXIP笔顺编号：4134544 四角号码：00230 Unicode:CJK 统一汉字 U 5FDC基本字义1. 古同“应”。
応 yìng基本字义1. 古同“应”。
广字头下面一个草字头,再下面是个“尺”,念什么？
向左转|向右转庹，拼音【tuǒ】意思是：1.中国一种约略计算长度的单位，以成人两臂左右伸直的长度为标准，约合五市尺。
2.姓。
含庹的词语一庹【yī tuǒ】1. 两臂向左右伸开的长度。
俗称两臂横量绳数曰一庹﹑两庹。
见清吴任臣《字汇补》。
庹作为姓氏的由来：南澧县西燕子山的传说。
认为庹氏的先祖是春秋齐国齐悼公时的国相田乞。
其子田常（田成子）在父亡故后继续为相，控制齐国政权， 并采取“宫变”，杀死齐简公，立齐平公，政权完全控制在田常手中。
到了田常曾孙田和时，于公元前391年，废黜齐康公，自立为君，史称“田氏代齐”。
公元前386年，周安王诏示天下，承认田和为齐侯（以上参见《辞海》1980年版， 上海辞书出版社，1913页；《史记》卷三十二：《齐太公世家第二》；《史记》卷四十六：《田敬仲完世家第十六》。
1988年版，岳麓书社/长沙出版社）。
到了宋代，田氏后人早已没有王位了，但仍不乏在朝为官之人。
如宋徽宗时， 田和之弟的后人田亮的次子田熙（又说为田和之裔三十八代孙）就官至四川成都太守。
而田亮的长子田虎，本来袭爵在朝为官，但却干了谋反朝廷之事。
其侄儿田良〖田熙之子， 生于宋神宗13年（公元1079年），宋徽宗元年（公元1100年）20岁时， 曾任永定（今湖南张家界市永定区）都司之职长达10年，后退职入川侍奉母亲〗， 与母亲一起多次规劝，仍不听从。
结果谋反失败，田氏一族遭到朝廷追捕抄斩，田虎全家被杀。
田良为避杀身之祸，已提前更名为效微， 与母亲及其一家人从四川成都迁至湖南慈利县他原来作过官的地方附近（疑为澧县），并改田姓为庹姓。
庹者度也，度虎必败之意。
时间当在公元1121年前后（北宋宋徽宗时代，方腊、宋江等农民起义之时，“靖康之乱”—宋钦宗之前），至今已有880余年了。
参考资料庹名立.江南庹氏宗谱.浙江：无，1904
百家姓广字头有哪些
坐是动词，表示某人或某动物，休息时屁股挨在某物品上就成为坐。
带广字头的座是名词，就是坐的对象，是承载某人或动物的接受体。
基本字义有：1. 坐位：入~。
茶~。
~谈。
宝~。
在~。
~右铭。
2. 托着器物的东西。
底~儿。
3. 星空的区域，一群星：星~。
天琴~。
4. 量词，多用于较大或固定的物体：一~山。
5、坐具6、“座”，敬辞，取宝座之意，为中华民国时期下级对直属上级的表尊敬称呼。
例如，时任国民政府军事委员会委员长的蒋中正，当时被称为“委座”。
再例如，总司令可称为“总座”，军长可称为“军座”，师长可称为“师座”，参谋长可称为“参座”，局长可称为“局座”，等等。
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广字头的字的组词
举例如下 座位[zuò wèi]：座位，包括厢座，香港所指的卡位，及餐厅、交通工具、戏院等一种对坐的座位。
座位有些是按票子对号入坐，有些是排队先到先得，不设留位，通常有不准霸位的规定。
座位，有时错写为坐位。
造句：公交车上，小红主动将自己的座位让给了一位老人。
庆祝[qìng zhù]：庆祝词意为为共同的喜事而进行某些活动表示高兴或纪念。
造句：元旦那天，各班都举行了庆祝活动。
铺床[pū chuáng]：铺床，指铺设卧具，整理被褥。
也指旧俗在婚礼前一日，女方派人去为新夫妇整理被褥，一般在婚前三日，此礼起源甚早，宋时十分通行。
造句：小明打扫完房间之后还得铺床。
车库[chē kù]：车库，一般是指人们用来停放汽车的地方。
同时在欧美，车库是摇滚音乐的一种曲风，代表乐队是香蕉猴子乐队。
造句：小区的出库停满了车，爸爸的车只能停在小区外面了。
庐山[lú shān]：庐山，又名匡山、匡庐，中华十大名山之一，位于江西省九江市庐山市境内。
介于东经115°52′—116°8′，北纬29°26′—29°41′之间。
东偎婺源、鄱阳湖，南靠滕王阁，西邻京九铁路大通脉，北枕滔滔长江。
长约25千米，宽约10千米，主峰汉阳峰，海拔1474米。
山体呈椭圆形，典型的地垒式块段山。
造句：庐山的风景美极了，尤其是那千变万化的云雾。
庄稼[zhuāng jià]：庄稼是指传统农学将农业简单定义为种庄稼，最为普及的应是人们日常所食用的一些谷物，最为盛行的，即为“五谷”一说是黍、稷、（大、小）麦、菽（大、小豆）、稻；一说是黍、稷、麦、菽、麻。
造句：地里的庄稼丰收了，稻子像镰刀一样，笑弯了腰，大豆也丰收了。
家庭[jiā tíng]：家庭是指婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的，亲属之间所构成的社会生活单位。
家庭是幸福生活的一种存在。
造句：在清代湖南社会，家庭结构形式主要有以下几种：核心家庭、直系家庭、复合家庭、残缺家庭等。
应该[yīng gāi]：应该是一个汉语词汇，用于建议，情理上必然或必须如此；表示推测，说话本人对现象的认知具有不确定性，或是对自己所说的不自信。
造句：做错事就应该好好认错，这样才是好孩子。
庝痛[téng tòng]：疼痛是一种令人不快的感觉和情绪上的感受，伴有实质上的或潜在的组织损伤，它是一种主观感受。
造句：牙疼所带来的疼痛不是一般人可以忍受的。
废除[fèi chú]：废止；取消。
造句：隋文帝废除为世族垄断的“九品中正制“。
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