股票帝王线
股票年线的含义是什么？股票年线怎么看？
如何运用黄金分割线预测股票趋势的幅度
比如一段下跌行情结束后股价最低价为10元，那么上升时的压力位价格分别可能是：二、当股价上升行情结束后，股价下跌时，可以计算出股票支撑位的可能价格，在支撑位价格，可能会反弹。
其中，第二条是我们做龙回头的技术逻辑之一。
上面的两种思路相对比较单纯，但计算起来还是比较麻烦，现在的行情软件都有黄金分割这个功能，有时候我们画画线就可以了。
今天，结合帝王洁具和珈伟股份这两只个股，谈谈龙回头个股中黄金分割线的使用细节。
先看帝王洁具。
龙回头的逻辑点在于：前期一波强势上涨（出现近似涨停），出现连续回调，回调是小阳小阴的K线形态，上涨放量，下跌缩量，非常明显的量能变化，均线多头排列且回调得到10日线的强力支撑，MACD的DIF在0轴上方。
下面重点说说黄金分割线的运用。
以近期的起涨点作为起点，就是最左侧的那根小阴线的收盘价为起点，以这段涨幅最高价的收盘价为重点，划黄金分割线。
（注意，这里统一都用收盘价）画完之后，左侧会显示比例以及对应的价格，体现在K线图上，就是我们标注的A点和B点。
这里有个细节，就是0.618的黄金分割位和10日线正好交叉，且两次股价打到0.618的位置并收回，可以初步判断0.618的支撑作用明显，股价很有可能在此位置反弹。
开盘后，该股的开盘价明显打破下降趋势并向上拐头，说明0.618的黄金分割位再次确认支撑作用明显，此时就是介入的机会，我也是在这个时候介入的，是在9:32的时候。
珈伟股份，同样的思路。
龙回头的技术逻辑，我们不再赘述，重点说说黄金分割线的使用。
左侧的1，为起涨点（收盘价），2，为这波涨幅的最高点（收盘价），在1和2之间，划黄金分割线。
回调中在A点，也就是0.382的位置，反弹，今日拐头向上，说明存在参与机会了。
最后总结一下：1、操作龙回头和大盘氛围密切相关，大盘不好，多看少动。
2、黄金分割位的起始点，最好都参看收盘价。
3、到了关键黄金分割数值的时候，不代表就出现介入机会，要观察是否打破回调趋势，最直观的做法就是向上拐头。
4、0.382;0.5;0.618这三组数值在黄金分割中最为常用。
5、黄金分割位要配合重要均线交叉使用，胜算概率更大，主要是10日线和20日线，其中黄金分割位和均线交叉的位置，要密切关注。
6、所有战法和交易体系，都不是绝对的，黄金分割线也一样，所以，仓位控制和止损，也是必要的。
【高高，原财经媒体资深记者，财经自媒体专栏作者，腾讯涨声杯2017年度十佳股市网红，涨声特约入驻名家，独立股市观察家】
关于股票分析的作业
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【帝王卫浴怎么样】帝王洁具好吗？
1、帝王洁具最大的优势体现在： 无可争议的国内最出色的亚克力座便器系列。
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产品不断推陈出新而且独具特色。
业内率先推出的“限时响应售后服务”工程。
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2、帝王座便器的突出特点有： 普通洁具无法比拟的高光亮外观，盖板与其基体材料一致，品味超凡。
装备的新型可控水箱配件，可任意控制出水量，满足最高水准的节水需要。
由于帝王座便器的问世，使多年来卫生洁具无法实现的彩色梦幻系列三大件配套成为现实。
使帝王洁具在卫浴大家庭里一枝独秀。
所有座便器都单独配备了易清洗进水过滤器（专利产品），使水箱配件因进水杂质原因导致破坏的情况大幅度下降。
（特别提醒：如使用中发现进水不畅应首先清洗该过滤器，以避免将其当作质量问题的情况发生） 3、帝王台盆： 公主盆、台下盆：多用于星级宾馆标准间和利用石材台面的配置。
立柱盆：直边、整体、T型立柱盆、小豪华立柱盆——适用于空间窄小场合或满足便后洗手的需要。
豪华立柱盆：在宽大卫生间里，体现王者霸气。
800、900、1000、1200、1500mm单联裙边台盆：台面可置盥洗用具，方便实用、价廉物美。
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注： 900、 1100mm双联台盆配有专用可转动帝王龙头供选购。
4、帝王台柜： 4.1、帝王标准台柜A系列（改良型）： 台柜柜体的防水防潮是整个浴室柜生产行业的难题。
多年来众多的品牌（其中包括一些国际知名品牌）都没能很好地解决。
在发达国家，这个问题并不突出，因为他们卫生间的干湿分区做得很好。
帝王洁具经过一年多反复试验，终于研制出全防水柜体材料。
这是一种特殊的有机材料，可在水中无限期浸泡不变形。
经成形、烤漆加工后组成的柜体不再有受潮变形之忧！ 4.2、帝王概念台柜系列： 概念台柜是帝王洁具推出的第二代台柜系列产品。
独家设计的点、线、面完美结合，引领时尚潮流的台柜精品。
我有几个朋友家都在使用，可以吧。
而且公司有专门网站发布信息，具备一定规模，售后应该有保障。
选择帝王卫浴的十二大理由
肱股的意思
即股肱 ：ɡǔ ɡōnɡ〈书〉比喻左右辅助得力的人。
肱 （形声。
从肉，厷声。
本义：上臂，手臂由肘到肩的部分）同本义肘臂节也。
――《说文》。
段注：“厷与臂之节曰肘，股与胫之节曰膝。
《深衣》支‘胳之高下，可以运肘。
袂之长短，反诎之及肘。
’注云：‘肘当臂中为节，臂骨上下各二寸。
’按：上谓厷，下谓臂匑也。
”麾之以肱，毕来既升。
――《诗·小雅·元差别》。
朱熹集注：“但以手麾之，使来则毕来，使升则既升也。
”曲肱而枕之。
――《论语》比喻帝王的卿佐洸洸司徒公，天子股与肱。
――唐·韩愈诗股肱之臣肱骨股 #gǔ【释义】①大腿：股骨|悬梁刺股。
②某些集体中的组织单位：人事股|伙食股|财务股。
③资金或财产中的一份：股份|股票|股东|入股。
④量词：两股线|一股香味|一股劲儿。
===================关于这个字的更多的信息=================股〈名〉（形声。
从肉，殳声。
本义：大腿）同本义股，髀也。
――《说文》膝上曰股，膝下曰胫。
――《论语·宪问》疏读书欲睡，引锥刺其股。
――《战国策·秦策》余皆股栗。
――《史记·酷吏列传》屠自后断其股，亦毙之。
――《聊斋志异·狼三则》闻鸣镝而股战，对穹庐以屈膝又何劣邪！――南朝梁·丘迟《与陈伯之书》又如：股掌（大腿与手掌）；股弁（大腿发抖）事物的分支或一部分注：“如淳曰：股，支别也。
”――《汉书·沟洫志》。
又如：人事股；军需股合股纱、线或绳的一组成部分资股gǔ⒈大腿，从胯到膝盖的部分：弹中其~。
⒉事物的一部分：~份。
~东。
~票。
合~。
⒊机关团体中的一个部门：财务~。
⒋不等腰直角三角形中，构成直角的长边。
⒌量词。
①条：两~线。
②批：三~敌军。
③用于气味、力气等：有~香气。
再加~劲。
什么样的玉佩好
玉器的优劣、真假辨别方法：展开全部水鉴别法：将一滴水滴在玉上，如成露珠状久不散开者真玉；水滴很快消失的是伪劣货。
手触摸法→ 若是真玉用手摸一摸，有冰凉润滑之感。
视察法：将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。
舌舐法：舌尖舐真玉有涩的感觉；而假玉则无涩的感觉。
放大镜观看法：将选购的玉器放在放大镜下观看，主要是有无裂痕，无裂痕者为上乘优质玉，有裂痕者为次之。
即使是真玉，有裂痕的其价值亦大减，裂痕越多越明显的，价值也就越低.翡翠的种地俗话说，外行看种，内行看色，翡翠的种，也就是它的质地本身的美丽程度，好的翡翠应该是质地细腻无瑕，透明度高，甚至起胶，起荧，刚性足的，翡翠的底子好，就犹如美人的皮肤好，不需要上妆，无论怎么看，都是美的.玻璃种翡翠中透明度最好的等级，也称为＂水头＂最好，和玻璃一样清澈透明，属于高档翡翠冰种透明度和水头略次于冰种，和冰一样透明，质优者常充为玻璃种出售，属于高档翡翠冰糯/糯种质地介在透明和不透明的感觉中，有种熟糯米这样的感觉，很有意思，冰糯的质地非常漂亮龙石种又称龙种神种，新名词，意思是种和色结合完美，底子不吃色，色也不吃底子，是最近的热门新名词芙蓉种颜色虽然浅但是淡雅，底子虽然不透明但润泽，玉如其名，是非常脱俗的玉种，属于中高档玉种豆种豆种是非常形象的比喻，不仅能看到豆子颗粒排列似的结晶，也有十豆九青之说，颜色质地都非常像老坑老坑翡翠种份好于新坑，目前已经比较稀少，需要仔细甄别，老坑质地特别细腻，甚至起胶水石产于河道，通过自然的力量筛选出来的好石头，质地通常比山石细腻很多，出好料的几率高，非常受欢迎起荧翡翠的荧光是因为质地细腻到一定程度才会有的现象，而不是反射光线的现象哦其它种地点这里看所有其它种地翡翠，上万款翡翠任您挑，价格仅线下三折左右甚至不到翡翠的色翡翠颜色繁多，粗分有红，黄，紫，绿，黑等，每品中细分又有帝王绿，阳绿，菠菜绿，苹果绿等等，颜色是决定翡翠价格的重要因素之一，极品翡翠，颜色略略差别一点，就可以价格相差几十倍，用一双锐利的眼睛去分辨颜色，是每位翠友都要学习的。
祖母绿又称为帝王绿，是最顶级的颜色，颜色浓郁沉稳，质地细腻无瑕有帝王之气，拍卖会上的珍品，非常难得阳绿翡翠讲究浓，阳，俏，正，和，阳绿一定要比色，比出来不带阴灰感觉的才行，所以一定要多多比较晴水蓝水绿水翡翠新名词，大部分是优质的油青，指的是水头好，底子好，颜色明亮不发灰，颜色偏绿或偏蓝黄翡黄翡颜色鲜艳明亮，任何料子上有它出现必然十分讨喜，油润欲滴的鸡油黄尤其讨喜红翡翡翠翡翠，红为翡，绿为翠，可见红翡之珍贵，遇到种水好，颜色正，尤其是老坑的，一定不能错过紫罗兰紫罗兰本身料子稀少，出的好东西也不多，但一旦出好货惊艳四座，拍卖会上常见紫罗兰出高价春带彩彩为紫，春为绿，颜色都要纯正，非常美丽的搭配，历史上出过好矿但已绝矿，目前这样的好料非常难得黄加绿非常美丽的颜色搭配，颜色浓郁者华贵雍容，颜色淡雅者如弱柳新芽，怎么看都好看铁龙生铁龙生是一种颜色非常鲜艳的翡翠，但底子不透水，所以价格便宜，但由于颜色讨喜还是很受欢迎墨翠虽为墨绿，但在强光下翠绿到惊叹，墨翠能镇邪，多雕刻成神佛，关公等，男士佩带十分合适翡翠经典款式翡翠在全世界并不是热点，唯亚洲区最兴盛，所以它是最适合中国人的宝石之一，以下款式是千挑万选下最适合国人的，形制大方，佩带典雅，请您一定要看看圆条手镯圆条手镯为最经典手镯款式，传统即是如此，十分费料，所以价值比一般手镯高，尤其以精圆厚条最贵重贵妃镯贵妃镯圈口椭圆，脱带方便，亦十分帖手，行动不易脱手，由于省料，会比普通手镯便宜20%手珠手珠实在是非常费料的，因此种水好的手珠非常值得收藏，冰或玻璃的手珠，犹如戴上满捧露珠蛋面蛋面是翡翠款式中的经典，无论镶嵌花式，还是独颗，都是非常的高贵脱俗.真正的越简洁越经典圆珠项链同理于手珠，都十分费料，如珍珠般典雅但比珍珠高贵，特别适合气质出众的女士佩带，有第一夫人风范耳饰翡翠耳饰一直是传统美饰，中国饰品追求含蓄美，因此不必夸张，点睛到即可镶钻翡翠翡翠镶钻为近代兴起，两者结合十分完美，亦都保值升值，尤以玻璃种翡翠配钻最出色翡翠情侣对翡翠情侣对，多为同工同料，象征千万年的缘分，是十分合适的送礼，自藏的佳品翡翠裸石翡翠裸石，多为种好水好的上好料子，可以自己定款式成心仪的首饰，一般店主会代加工翡翠戒指除女士外，中国男士特别适合戴翡翠戒指，儒雅大方，尤其以马鞍戒和扳指最为适合翡翠吉祥含义中国的吉祥寓意图太多了，每种图案赋予的意义也不同，适合的人群也不同。
送礼之前要好好的研究一番，才会四两拨千斤，送得人心花怒放佛-适合送任何人笑眯眯的佛公，带来的是福气，平安，和睦，因此送谁都行，尤其适合送老人和刚出生的BB貔貅-适合送爱财之人貔貅是龙的儿子，以珠宝为食，只进不出，所以被认为是好财运的象征，据说戴着貔貅...
谁有好段啊！！！（供摘抄用）（语文的）
夕阳即将西下时，我站在近黄昏的暮色里，看那远处落日映照的山河，用脉脉的情怀和沸腾的热血把山河化作焰火般尽情燃烧的红心。
思潮澎湃，心灵涌动着一汩汩暖流，潺潺卷动着所有的美丽与青春的绚色. 心海奔涌，撩动秋思.时光茬苒，历历在目。
细密地回顾往日的每一时刻，一次一次生命音符的跳跃，都是难以抗拒的心灵呼唤与呐喊。
蓦然回首，那每一个瞬间的感动都溢满了心扉，高悬的心墙上盛载着青涩与酸甜苦辣的果实，温和而善良的眼神使爱的节日变得更加温存而充盈。
有梦的海滩上，也写满了对爱的追求与渴望！如果彼此都是那细腻的沙，那么将一直固守在心海的边缘，只因为有你相伴，待到海枯石烂！日复一日的穿过秋的心灵，然而脚步却没有声音，只留下了许许多多珍足的印记，同时也烙印在彼此的心坎里.是谁曾经说过不在乎等待几多轮回，永远会把那真挚的情思驻留于心湖中！哦，记得，记得，正是你，也是我.也许，那是生命里亘古的倾诉。
无数个日日夜夜，诚然萧萧落心雨。
任凭一季的思绪翻飞飘洒，你仍与爱在一起么！ -----马建军《亿秋》 宁静的夏夜月朗风清，总是能给我一种清逸娴静的感觉。
明净清澈如柔水般的月色倾洒，清光流泻，意蕴宁融。
月色柔和而透明，轻盈而飘逸。
我喜欢借月色沉淀心情，如水月色，可饮。
推开窗户，任月色静静流泻在肌肤上，轻盈飘逸的韵致，清新蕴涵的情调自然流淌在心际。
月华如练，心情在月色中变的清朗而柔软，恍然间生命中的种种感动和美丽灵动浮若。
曾经，天真烂漫的我依偎在奶奶的怀里数星星，悠然欣赏着乡村清澈而恬静的月色。
曾经，在菁菁校园里和同学在清朗月色中促膝谈心，感悟似水年华的美丽与忧愁。
曾经，在如水月色中我与你一起泛舟太湖，在桨声灯影里，在月色和湖水交相辉映中欣赏人间美景。
清漾的湖水，飘渺的琴声，让我在江南的温婉情怀里沉醉不知归处。
拂墙花影动，疑是玉人来.张生相约莺莺，待月西厢下，古琴传幽思，月下待佳人。
一份古典的美丽。
淡月染西窗，淡淡的思绪亦弥漫。
流年处，月色在古典的含蓄和现今的浪漫中演绎着唯美，带给人无限沉思和悠然陶醉。
清绝的月色吸引着我，于是披衣出门，踏着如水的月色，缓步走入花园，栀子花沐浴在月光下，寒凝带露，如一帘清远的幽梦。
竹影随韵轻舞，如水月色轻轻穿过，回映着明月的清辉。
万物都在月色中丰盈灵动起来。
俗世的喧嚣与浮躁，犹豫与彷徨都消融在这如水月色中。
顿然心悟，豁然开朗。
如水月色，可饮。
似水流年，可悟。
静立于花园幽径，听取静默一片…… 别 人 的 路 一个人要穿过沼泽地，因为没有路，便试探着走。
虽很艰险，左跨右跳，竟也能找出一段路来，可好境不长，未走多远，不小心一脚踏进烂泥里，沉了下去。
又有一个人要穿过沼泽地，看到前人的脚印，便想：这一定是有人走过，沿着别人的脚印走一定不会有错。
用脚试着踏去，果然实实在在，于是便放心走下去。
最后也一脚踏空沉入了烂泥。
又有一个人要穿过沼泽地，看着前面两人的脚印，想都未想便沿着走了下去，他的命运也是可想而知的。
…… 又有一个人要穿过沼泽地，看着前面众人的脚印，心想：这必定是-条通往沼泽地彼端的大道，看，已有这么多人走了过去，沿此走下去我也一定能走到沼泽的彼端。
于是大踏步地走去，最后他也沉入了烂泥。
世上的路不是走的人越多了越平坦越顺利，沿着别人的脚印走，不仅走不出新意，有时还可能会跌进陷阱。
生 命 清 单 五官科病房里同时住进来两位病人，都是鼻子不舒服。
在等待化验结果期间，甲说，如果是癌，立即去旅行，并首先去拉萨。
乙也同样如此表示。
结果出来了。
甲得的是鼻癌，乙长的是鼻息肉。
甲列了一张告别人生的计划表离开了医院，乙住了下来。
甲的计划表是：去一趟拉萨和敦煌；从攀枝花坐船一直到长江口；到海南的三亚以椰子树为背景拍一张照片；在哈尔滨过一个冬天；从大连坐船到广西的北海；登上天安门；读完莎士比亚的所有作品；力争听一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》；写一本书。
凡此种种，共27条。
他在这张生命的清单后面这么写道：我的一生有很多梦想，有的实现了，有的由于种种原因没有实现。
现在上帝给我的时间不多了，为了不遗憾地离开这个世界，我打算用生命的最后几年去实现还剩下的这27个梦。
当年，甲就辞掉了公司的职务，去了拉萨和敦煌。
第二年，又以惊人的毅力和韧性通过了成人考试。
这期间，他登上过天安门，去了内蒙古大草原，还在一户牧民家里住了一个星期。
现在这位朋友正在实现他出一本书的宿愿。
有一天，乙在报上看到甲写的一篇散文，打电话去问甲的病。
甲说，我真的无法想象，要不是这场病，我的生命该是多么的糟糕。
是它提醒了我，去做自己想做的事，去实现自己想去实现的梦想。
现在我才体味到什么是真正的生命和人生。
你生活得也挺好吧！乙没有回答。
因为在医院时说的，去拉萨和敦煌的事，早已因患的不是癌症而放到脑后去了。
在这个世界上，其实每个人都患有一种癌症，那就是不可抗拒的死亡。
我们之所以没有像那位患鼻癌的人一样，列出一张生命的清单，抛开一切多余的东...
股的意思是什么
1.本义：人腿（包括大腿和小腿，即自大腿根部到脚腕的部分）。
特指：大腿（自大腿根部到膝盖）。
说明：古兵器“殳”由一根长木杆加头部一砣重物组成，战斗时挥动长杆把重头打到敌人身上。
人腿是人身上天然的“殳”，战斗时可以甩动腿部把脚踢向敌人。
因此，把人腿比喻成“殳”的话，必须是大腿连同小腿一起算作“殳”，这样才有一定的长度，否则太短，如果小腿不算的话。
另外，如果只有大腿才是“殳”的话，那么它的击打部在哪里呢？所以，如果一定要把大腿叫做“股”，那也只能是特指。
辨析：股和肱。
股与肱都是人身的分支体，统称为“肢体”、“四肢”。
肱指整条手臂，包括上臂和下臂，即从肩膀到手腕的部分；特指上臂，即自肩膀到肘的部分。
股也是这样，它指整条腿，包括大腿和小腿，即从大腿根部到脚腕的部分；特指大腿，即从大腿根部到膝盖。
如果股只指大腿，肱只指上臂，那么这样的股肱就不是完整的四肢，或者说只能算是一半长度的四肢，那不成了四肢残废的人了吗？那么《尚书》里面帝舜对大禹、皋陶等人说“大臣是元首的股肱”不就成为废话了吗？能想象帝王的手脚都只有一半长度吗？）2.同本义的特指 [thigh]股，髀也。
——东汉·许慎《说文》膝上曰股，膝下曰胫。
——《论语·宪问》疏读书欲睡，引锥刺其股。
——西汉·刘向《战国策·秦策》余皆股栗。
——《史记·酷吏列传》屠自后断其股，亦毙之。
——《聊斋志异·狼三则》闻鸣镝而股战，对穹庐以屈膝又何劣邪！——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》又如：股掌（大腿与手掌）；股弁（大腿发抖）。
3.指事物的分支或一部分 [section]注：“如淳曰：股，支别也。
”——《汉书·沟洫志》。
又如：人事股；军需股。
4.合股纱、线或绳的一组成部分 [strand]。
如：六股的绣花丝线。
5.资本或财物的一份 [stock]。
如：普通股；优先股。
6.不等腰直角三角形构成直角的较长的边 [the longer leg of a right triangle]故折矩，以为句（即勾）广三，股修四，径隅（即弦）五。
——《周髀算经》又如：勾股弦...
100字美文摘抄
1） 当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。
你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
（2） 念往昔，繁华竞逐。
你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。
世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——— 只因你这颗平淡的心相追逐。
世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。
江边一蓑烟草，一片缟素。
（4） 缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨？“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。
不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义的和谐。
轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说 《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱？从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，好像哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥，爱哥哥”的叫唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽…… （5） 徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒--纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
（6） 竹篱茅舍边，我见到了颜斤蜀，那个齐宣王说他宁愿“安步以当车，晚食以当肉”的人。
我问他为什么要选择隐逸，他眯起眼睛一笑，说：“归真返璞，则终身不辱。
”“怎么还是那两句话”，我嘟嚷着想离开，身后却又响起了那个静如止水的声音：“‘不辱’的是心灵，心灵是不能有一点尘滓和愧怍的。
” 爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后而至死也不肯从暗处给人致命一击。
“帕里斯要的是海伦和我的生命，而我要的是一颗高贵纯洁的心灵，我无愧无悔。
”他刚毅冷酷的脸或许正是因为这样才注定了要被铸成青铜塑像，英雄的名义千年不朽。
（7） 乐声缓缓而起，几声古筝似山中的几阵清风，拂过树叶，带来几声鸟鸣，引起一阵灵动，我心一悸：这好像在哪听过，可当时又实在想不起来。
然而筝声渐密渐稠，似天上的几处白云互相追逐打趣，引得鸟儿也性子一乐，叽叽喳喳地叫了起来。
不经意间，略显凝重的二胡插入其中，用沙哑来表现几分随意、几分思索。
这思索如天马行空，无牵无羁，自在飘扬。
古筝的灵动与二胡的悠扬恰到好处地揉和，把一种内心无所羁绊的欢愉演绎得淋漓尽致。
待最后一个音符弹出一缕升天的轻烟，我回到了现实。
长者用慈祥的笑容看了我一眼：“这就是《松山风曲》，你听过的，再听一下，还好吧？”我愕然。
他又继续，“道家的超脱对的是繁芜的世俗，道家也热爱自然，他们所爱的是纯真无尘的自然。
道家的音乐实际上是很爱生活的……” （8） 我们变得自大，我们变得骄纵。
大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。
可是，我们的土地上蕴育的是以农为本、固步自守的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白杜甫，却没有哥白尼牛顿；我们知道天朝上国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌，却忘了重视审...