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【小题1】亦余心之所善兮【小题2】陟罚臧否【小题3】则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？【小题4】野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

试题分析：本题考查有名句名篇既有高中的也有初中的，比较常用，可谓名篇中的名篇，名句中的名句。

除了《出师表》中有个别字比较难写，其他没有难写字。

考点：本题考查“默写常见的名句名篇”点评：诗文默写试题重在考查考生在理解的基础上记诵和默写诗文的能力。

其次1.要突破生僻难写字，2.要注意同音异义字如柳暗不能写成柳岸。

3.要注意同音异形字，如天生我材，不能写成天生我才。

4.要留意具体的语境，心忧炭贱愿天寒，愿不能写成怨。

5.要留心语句顺序。

如春色满园不能写成满园春色。

6.要注意出处，如孔子话中《师说》中个别字有变化。

刘备死后,诸葛亮为什么不敢当皇帝？在罗贯中的《三国演义》中,诸...

古代知识分子之所以能的精神和风骨在起作用。

1）悲悯情怀：古代文人学至满腹经纶、通古达今，并学以致用。

用在何处呢？匡复社稷，救民于水火，以“修身齐家治国平天下”为己任，助贤君明主完成一代伟业，而不会只想“苟全性命于乱世”。

2）清高气节：无论那些名将良相归于思想家、政治家还是军事家，他们自己是有一个基准的，他们把自己看作是一个君子，一个文人，一个有知识的品德高尚的人，这就是他们的心理定位。

封建思想和儒家文化形成的士子固有的人文主义情怀无时无刻不充斥着他们的思想，影响着他们的准则。

使他们的文化性超越了谋略性，气节压倒了野心，以致“不求闻达于诸侯”。

3）“忠”之思想：无论是忠君，忠国，忠民，这一思想在文人心中根深蒂固，所以韩信想不到“造反”，孔明思不及“称帝”，他们一经选择了“明主贤君”，就会倾自己毕生之力而佐之，“鞠躬尽瘁，死而后已”。

虽然刘邦、朱元璋等市井之徒只能共患难不能共荣华，虽然只会哭哭啼啼的刘备堪称“古今第一庸才”，也丝毫没有动摇他们这一思想。

4）彻悟境界：读圣贤书，以史为鉴，不仅使他们有大才学，大志向，更有大彻大悟的资质和能力。

他们见惯了勾心斗角、尔虞我诈，透视了政权的纷争和杀戮，感叹于江山代谢，终归尘土，以致对帝王的宝座了无兴趣，所以有张良、刘伯温等功成之隐。

诸葛亮在隐居时透漏的＂自比管乐＂而没有比作帝王也体现了这一思想. 我以为，正因为他们甘居“臣”位，才更显其人格魅力

关于三国空城计先不说有没有空城计这一事,假如真的有诸葛亮与司马...

楼主的分析很精辟。

不过我觉得有一点楼主没有考虑到。

司马懿最大的敌人不是诸葛亮，是朝廷内部的政敌。

楼主司马懿希望借诸葛亮来牵制政敌，但其实诸葛亮只是吴蜀两国中的一位高级主管，吴蜀两国稳如泰山，即使擒获了诸葛亮，三国之间的斗争还需要好久才能结束。

“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”,为什么一定要以臭皮匠为代表呢？

为什么不说三个木匠、三个铁匠呢？中国的成语、谚语不计其数。

其中有 一条谚语是“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”。

这里的皮匠就是普通人，群众的意思。

这条谚语的意思是皮匠虽是做简单的活儿，没什么智慧，但如果是多个皮匠合作， 办法就多，而且胜过诸葛亮。

过去鞋子上常有两道突出的“梁”，用 以缝缀鞋面，这突出在鞋面上的“梁”，是用猪革包上缝成的。

由于皮匠的手艺拙 劣，连缝一道猪革的鞋梁都不能单独完 成，最终还得有两人帮忙，由三个臭皮匠才能凑合完成，所以说“三个臭皮匠合做 一个猪革梁”。

“猪革梁”与“诸葛亮”同音，“猪革梁”便讹变成“诸葛亮”了。

这是这句 俗语由来一说。

还有一说。

这句话中“三个臭皮匠” 的原意为“三个臭裨将”。

裨将，即偏将、 副将。

古代军队打仗，各路兵马除任命土将之外，还要任命一名或多名副将，这些 副将被称为“裨将”。

裨将也非等闲之辈，他们谋战韬略各有一套，三个臭裨将的 智谋集中起来，不仅超过主将，甚至抵得上一个诸葛亮。

所以，开始这句话是三个 臭裨将，可抵（合成）一个诸葛亮。

后来同音讹化便成了 “三个臭皮匠， 顶个诸葛亮”。

这句俗语的意思是说三个普通人的 智慧，合起来要顶一个诸葛亮。

其实，臭 皮匠和诸葛亮是没有丝毫联系的，“皮匠” 实际上是“裨将”的谐音讹传。

“裨将”在古 代是指“副将”，这句俗语的原意是指三个 副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。

后 来人们竟把“裨将”说成了“皮匠”。

“三个 臭皮匠顶个诸葛亮”，试想这也说不通，原 话是“三个臭裨将顶个诸葛亮”，这里的裨 将就相当于现在的参谋。