美人肩股票
当一支股票出现美人肩时怎样操作
美人肩是强势庄股特有的形态，它表明的是主力对该股非常的看好，舍不得让股价回落下来给其他人逢低吸纳的机会，他自己每天买一点就买上去了，同时也表明在市场上的浮动筹码极少。
最后主力越看越喜欢，就干脆放量突破拉升了，这就是美人肩的内涵。
该战法要点主要有：一个完美的美人肩，除了“形似”以外，还要有量的配合。
近期的成交量放大，OBV曲线向上开口。
股价在第一波放量建仓之后，往往进入缩量洗盘阶段，这个时候个股将出现分化，对于那些弱庄股将出现回档较深，5、10日均线死叉的情况，而有相当少部分的股票会出现股价并不下跌，缩量盘整或盘升的状态，这个时候5、10日均价线保持通气，只要能量注入，成交量放大，股价向上突破，这就构成了【美人肩】了。
技术要点：1、盘整时，股价阴阳交错，重心上移，肩部（A点）不得高于颈部（B点）。
2、MAS与MA10在股价启动时已金叉，盘整时不得粘合，通风透气。
3、股价启动时堆量，盘整时缩量，再度突破时需放量。
最佳买点：当股价放量突破肩膀时，就是短线介入的最佳时机。
这种形态是一种强势的建仓表现，该建仓模式最大的特征就是“洗盘时股价不跌，甚至还能涨”！说明庄家买入该股的迫切心情，只要后期股价突破肩膀，则股价加速上涨可期。
这些可以慢慢去领悟，新手在不熟悉操作前不防用个模拟盘去演练一下，从模拟中找些经验，等有了好的效果再运用到实战中去，这样可避免一些不必要的损失，实在把握不准的话可跟我一样用个牛股宝手机炒股去跟着里面的牛人去操作，这样也是蛮靠谱的，希望可以帮助到您，祝投资愉快！
美人肩K线组合形态有什么技术要点？
我看到的几点： 1、股价在经过一波放量上涨后，出现缩量盘整或盘升的态势；2、5日均线在10日均线上方呈现平滑移动； 3、突破时量能较盘整时期明显放大。
4、当股价放量突破肩膀时，就是短线介入的最.佳时机。
这是在财经365上看到的，你要是想详细了解可以去看看，如果有帮助麻烦给个赞~
什么是美人肩K线组合形态
美人肩K线组合形态是强势庄股特有的形态，它表明的是主力对该股非常的看好，舍不得让股价回落下来给其他人逢低吸纳的机会，他自己每天买一点就买上去了，同时也表明在市场上的浮动筹码极少。
最后主力越看越喜欢，就干脆放量突破拉升了，这就是美人肩K线组合形态的内涵。
美人肩K线组合形态的技术要点：1、股价在经过一波放量上涨后，出现缩量盘整或盘升的态势；2、5日均线在10日均线上方呈现平滑移动；3、突破时量能较盘整时期明显放大。
4、当股价放量突破肩膀时，就是短线介入的最佳时机。
一般来说，美人肩形态战法的主要要点有以下三点：1、股价已启动，进入盘整阶段；启动时，最好有涨停板。
2、盘整时，股价阴阳交错，重心上移，肩部（A点）不得高于颈部（B点）。
3、MA5与MA10在股价启动开始的时候已经形成金叉，盘整时不得粘合，通风透气。
一个比较完美的美人肩形态除了要求其“形似”以外，还需要有量的配合。
如果在近期出现成交量放大，且OBV曲线出现开口向上的情形，在第一波的股价放量建仓之后，股价大多就进入了缩量洗盘阶段，这个时候的个股就将出现分化的现象，而对于那些弱庄股，将会出现回档较深，5日和10日均线死叉的情况，但也有相当少部分的股票并不会出现股价下跌，反而出现缩量盘整或者盘升的状态，这个时候5日和10日均价线只要保持通气并注入能量，一旦成交量放大，股价向上突破，就能够构成美人肩形态。
当然，美人肩C、D这一段是下跌的中继段，若是感觉下跌趋缓了，思想麻痹了，误认为不会再跌了，这就中了“美人计”了，过了D点后的低位暴跌，其损失更大。
这些可以慢慢去领悟，新手前期可参阅下有关方面的书籍系统的去了解一下，同时结合个模拟盘练练，这样理论加以实践可快速有效的掌握技巧，目前的牛股宝模拟炒股还不错，里面许多的功能足够分析大盘与个股，使用起来有一定的帮助，希望可以帮助到您，祝投资愉快！
请问唐能通老师一共说过哪些股票概念如老鸭头,底太冲,五线顺上。
...
旗袍源于是满族服装，由于女式旗袍妇女穿上显得秀美窈窕，因此便成为全国各族妇女普遍喜爱的一种民族文化服装，并且在国际上也享有盛名。
1840年以后进入近代，西洋文化浸袭着中国本土文化，许多沿海大城市，尤其是上海这样的大都会，因华洋杂居，得西文风气之先，服饰也开始发生潜在的变革。
风行于本世纪20年代的旗袍，脱胎于清代满族妇女服装，是由民国妇女在穿着中吸收西洋服装式样不断改进而定型的。
当时无专业服装研究中心，服装式样的变化以千家万户，在时代风尚的影响下不断变化。
从20世纪20年代至40年代末，中国旗袍风行了20多年，款式几经变化，如领子的高低、袖子的短长、开衩的高矮，使旗袍彻底摆脱了老式样，改变了中国妇女长期来束胸裹臂的旧貌，让女性体态和曲线美充分显示出来，正适合当时的风尚，为女性解放立了一功。
青布旗袍最为当时的女学生所欢迎，一时不胫而走 刘亦菲旗袍照，全国效仿，几乎成为20年代后期中国新女性的典型装扮。
值得一提的是，当时作为领导服装潮流的十里洋场中摩登女郎、交际名媛影剧明星等，在旗袍式样上的标新立异，也促进了它的发展，其中如交际花唐瑛等人，最早在上海创办的云裳时装公司便是。
自30年代起，旗袍几乎成了中国妇女的标准服装，民间妇女、学生、工人、达官显贵的太太，无不穿着。
旗袍甚至成了交际场合和外交活动的礼服。
后来，旗袍还传至国外，为他国女子效仿穿着。
[1] 30年代和40年代是旗袍的黄金时代，也是近代中国女装最为光辉灿烂的时期。
这时的旗袍造型纤长，与此时欧洲流行的女装廓形相吻合。
此时旗袍已经完全跳出了旗女之袍的局限，完全是一个＂中西合璧＂的新服式了。
先是有了＂别裁派＂的说法。
旗袍的局部被西化，在领、袖外采用西式的处理，如用荷叶领、西式翻领、荷叶袖等，或用左右开襟的双襟。
这些改革的应用虽并不广泛，但表示了当时人们思想上的自由，旗袍原有的程式不再是必须遵循的。
旗袍与西式外套的搭配也是＂别裁派＂的一个特点，这使得旗袍进入了国际服装大家族，可以与多种现代服装组合，用现在的话来说，它已经＂国际化和现代化了＂。
20年代的旗袍仍然宽大平直；与沁时流行的倒大袖相呼应，旗袍的下摆比较大，整个袍身也是呈＂倒大＂的形状。
但肩、胸乃至 [2]腰部，则已呈合身之趋势。
张爱玲说：＂初兴的旗袍是严冷方正的，具有清教徒的风。
＂这位以善于观察和描述时装的女作家所说的＂初兴＂，如果是指20年代，那＂严冷方正＂一定是她童年的印象了。
30年代末出现了＂改良旗袍＂。
旗袍的裁法和结构更加西化，胸省和腰省的使用旗袍更加合身，同时出现了肩缝和装袖，使肩部和腋下也合体了。
有人还使较软的垫肩，谓之＂美人肩＂。
这表明女性开始抛弃以削肩为特征的旧的理想形角。
这些裁剪和结构上的改变，都是在上海完成的。
上海鸿翔公司的后人金泰钧先生对此坚信不疑。
他本人虽未亲身经历了这一过程的全部，但他在40年代工作于鸿翔时，还可从老师傅处获得有关于此的很多消息。
这时旗袍已经成熟已经定型，以后的旗袍再也跳不出30年代旗袍所确定的基本形态，只能在长短、肥瘦及装饰上作些变化。
全世界女性们所钟爱的旗袍，就是以30年代旗袍为典型的。
而30年代的旗袍，就是以海派旗袍为楷模的。
二十世纪20年代，受西方服饰影响，经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。
旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开衩；还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。
改良后的旗袍在20世纪30年代，几乎成为中国妇女的标准服装。
此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。
上海又是妇女寻求解放的重镇。
传教士、商人、革命党人竞相创办女学，掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习，趋向于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。
旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。
后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。
据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始俑者。
当时的女学生作为知识女性的代表，成为社会的理想形象，她们是文明的象征、时尚的先导，以至社会名流时髦人物都纷纷作女学生装扮。
1911年辛亥革命风暴骤起，推翻了满族统治者，摧毁了中国历史上最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎梏。
服装走向平民化、国际化的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。
由于满族统治政权的消亡，旗袍此时穿着者甚少。
西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。
旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。
民国之初——悄然过渡过的旗袍。
20世纪初，中国政治风云跌宕。
辛亥革命废除帝制，创立民国，剪辫发，易服色，摧枯拉朽，推翻了满族封建统治者，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切为新式旗袍的延生创造了条件。
李玲玉旗袍照辛亥...
描写古代美女的容貌的句子
展开全部1、她秀雅绝俗，自有一股轻灵之气，肌肤娇嫩、神态悠闲、美目流盼、桃腮带笑、含辞未吐、气若幽兰，说不尽的温柔可人。
2 她肌肤胜雪，双目犹似一泓清水，顾盼之际，自有一番清雅高华的气质，让人为之所摄、自惭形秽、不敢亵渎。
但那冷傲灵动中颇有勾魂摄魄之态，又让人不能不魂牵蒙绕。
3 她独倚长椅，火光映照之下，容色晶莹如玉，如新月生晕，如花树堆雪，环姿艳逸、仪静体闲、柔情绰态、媚于语言、娇柔婉转之际，美艳不可方物。
4 听她吐语如珠，声音又是柔和又是清脆，动听之极，向她细望了几眼，见她神态天真、娇憨顽皮、双颊晕红，年纪虽幼，却又容色清丽、气度高雅，当真比画里走下来的还要好看，竟会有如此明珠美玉般俊极无俦的人品。
5 她脸朝花束、身形苗条，长发披于背心，用一根粉红色的丝带轻轻挽住，一袭白衣，鲜花一映更是粲然生光，只觉她身后似有烟霞轻拢，当真非尘世中人，待她转过身来，才见她方当韶龄，不过十八岁年纪，肌肤胜雪，娇美无匹，容色绝丽，不可逼视。
6.当我的手掌触摸到她手臂的时候，女孩低下了头，我看到她刚才因惊恐而惨白的脸上泛起了微微的红晕。
7.她秀美的娥眉淡淡的蹙着，在她细致的脸蛋上扫出浅浅的忧虑，让她原本美 得出奇的容貌更添了一份我见犹怜的心动。
8.她大概是不小心坠落凡间的天使 眉宇之间透着的，是与凡尘女子不同的灵气 她就像空中的羽毛，你很想触碰，却始终不忍心打扰她的安静 倒不如就把她当作一幅画，永远地守护着她… 9.这少女十八九岁年纪，一张圆圆的鹅蛋脸，眼珠子黑漆漆的，两颊晕红，周身透着一股青春活泼的气息 约莫二十二三岁，肤光胜雪，眉目如画，竟是一个绝色丽人 10.那小姐相貌娇美，肤色白腻，别说北地罕有如此佳丽，即令江南也极为少有.她身穿一件葱绿织锦的皮袄，颜色甚是鲜艳，但在她容光映照之下，再灿烂的锦缎也已显得黯然无色 只见她一张瓜子脸，双眉修长，肤色虽然微黑，却掩不了姿形秀丽，容光照人 11.一个黄衣少女笑吟吟的站在门口，肤光胜雪，双目犹似一泓清水，在各人脸上转了几转.这少女容貌秀丽之极，当真如明珠生晕，美玉莹光，眉目间隐然有一股书卷的清气 12.白马上乘的是个少女，二十岁上下年纪，白衫飘飘，左肩上悬着一朵红绸制的大花，脸色微黑，相貌却极为俏丽 13.见一个清秀绝俗的少女正在观赏菊花，穿一身嫩黄衫子，当真是人淡如菊，我一生之中，从未见过这般雅致清丽的姑娘 14.一个绿杉少女手执双桨，缓缓划水而来，口中唱着小曲，只见那少女一双纤手皓肤如玉，映着绿波，便如透明一般。
说话声音极甜极清，令人一听之下，说不出的舒适. 15.这少女约莫十六七岁年纪，满脸都是温柔，满身尽是秀气 。
只见她抿着嘴，笑吟吟的斜眼瞅着自己，肤白如新剥鲜菱，嘴角边一粒细细的黑痣，更增俏媚。
16.她身旁站着个身穿淡绛纱衫的女郎，也是盈盈十六七年纪，向着他似笑非笑，一脸精灵顽皮的神气.这女郎是鹅蛋脸，眼珠灵动，另有一股动人气韵 17.只见一个身穿藕色纱衫的女郎，脸朝着花树，身形苗条，长发披向背心，用一根银色丝带轻轻挽住.他望着她的背影，只觉这女郎身旁似有烟霞轻笼，当真非尘世中人。
一双眼只是瞧着她淡淡的眉毛这么一轩，红红的嘴唇这么一撅 。
18.她脸上似笑非笑，嘴角边带着一丝幽怨，满身缟素衣裳.这时夕阳正将下山，淡淡阳光照在她脸上，他这次和她相见，不似过去两次那么心神激荡，但见她眉梢眼角间隐露皱纹，约莫有三十五六岁年纪，脸上不施脂粉，肤色白嫩 19.瑟瑟几响，花树分开，钻了一个少女出来，全身紫衫，只十五六岁年纪，比她尚小着两岁，一双大眼乌溜溜地，满脸精乖之气 20.忽然身后有人轻轻一笑，他转过头去，水声响动，一叶扁舟从树丛中飘了出来.只见船尾一个女子持桨荡舟，长发披肩，全身白衣，头发上束了条金带，白雪一映，更是灿然生光.他见这少女一身装束犹如仙女一般，不禁看得呆了.那船慢慢荡近，只见那女子方当韶龄，不过十五六岁年纪，肌肤胜雪，娇美无比，容色绝丽，不可逼视 21.只见一个少女穿着淡绿衫子，从庙□快步而出，但见她双眉弯弯，小小的鼻子微微上翘，脸如白玉，颜若朝华，她服饰打扮也不如何华贵，只项颈中挂了一串明珠，发出淡淡光晕，映得她更是粉装玉琢一般 22.只见那小姐生的纤巧削细，面凝鹅脂，唇若点樱，眉如墨画，神若秋水，说不出的柔媚细腻，一身翠绿的裙子，在这浑浊的雨中更是显得格外的夺目鲜润，直如雨打碧荷，雾薄孤山，说不出的空灵轻逸，那呵呵的笑声传来，更叫人添了一种说不出的情思 23.那女郎秀美中透着一股英气，光采照人，当真是丽若春梅绽雪，神如秋蕙披霜， 两颊融融，霞映澄塘，双目晶晶，月射寒江.大约也是十八九岁，腰插匕首，长辨垂肩，一身鹅黄衫子，头戴金丝绣的小帽，帽边插了一根长长的翠绿羽毛，革履青马，旖旎如画 24.那少女的头在花树丛中钻了起来，青翠的树木空隙之间，露出皓如白雪的肌肤，漆黑的长发散在湖面，一双像天上星星那么亮的眼睛凝望过来.只见她舒雅自在的坐在湖边，明艳圣洁，仪态不可方物，白衣倒映水中，落花一瓣一瓣...
《红楼梦》中晴雯的人物形象
论文 ：晴雯是《红楼梦》中一个很有个性的女孩。
晴雯性格特点中尤为重要的一点是她的率真，这就使得她在生活细节中会更多地表现出作为一个有血有肉的＂人＂的最为本真的个性特征。
她与宝玉纯洁真挚的友谊使得晴雯这个人物形象显得如此丰满，如此的耐人寻味。
晴雯也是一个悲剧，悲剧局面的出现，除历史背景、社会环境等客观原因外，个人的性格、意志是否符合客观实际等主观原因也是造成悲剧的重要因素。
晴雯＂心＂与＂身＂之间无法弥合的差距，构成了她性格与命运的对立和冲突 ，而这种＂身＂与＂心＂的不平衡状态使她最终付出了生命的代价，这是值得人们深思的。
略论《红楼梦》中晴雯的悲剧形象 及其产生的原因 摘要：晴雯是《红楼梦》中一个很有个性的女孩。
晴雯性格特点中尤为重要的一点是她的率真，这就使得她在生活细节中会更多地表现出作为一个有血有肉的＂人＂的最为本真的个性特征。
她与宝玉纯洁真挚的友谊使得晴雯这个人物形象显得如此丰满，如此的耐人寻味。
晴雯也是一个悲剧，悲剧局面的出现，除历史背景、社会环境等客观原因外，个人的性格、意志是否符合客观实际等主观原因也是造成悲剧的重要因素。
晴雯＂心＂与＂身＂之间无法弥合的差距，构成了她性格与命运的对立和冲突 ，而这种＂身＂与＂心＂的不平衡状态使她最终付出了生命的代价，这是值得人们深思的。
关键词：《红楼梦》 晴雯 悲剧形象 原因 展卷《红楼梦》，每每眼前浮现宝黛二人荡气回肠的挚情苦恋，耳边响起宁荣二府巨厦崩彻的苍凉悲歌。
此时，我不禁惊叹雪芹先生那既工精巧细致，又善斫石裂鼓的如椽巨笔。
那笔下汹涌而出的沧桑巨变、轰轰烈烈固然令我钦佩不已，而那一丝丝款款流动的低吟浅唱则更在我掩卷静思时久久萦绕于心。
红楼一梦，不论是红绡帐里的多情公子，还是黄土垄中的薄命女儿，都在为无奈的世事悄然落泪，而其中的一人却能在人们原本已难平静的心绪中再荡起一个更大的涟漪———那便是晴雯。
她美丽、聪明、能干，特别不同于一般丫头的是，在她身上很少奴性，她不甘受侮辱、受损害的地位，处处要显示出她作为人的自尊、自贵。
贾宝玉在太虚幻境翻看钗册时，打开的第一本便是晴雯的，那判词上写她＂心比天高，身为下贱＂。
这＂心＂指的正是她对自身价值、独立人格的追求及她的高洁的品格；而这＂身＂则是指在等级森严的贾府中她作为奴婢的卑贱身份。
这＂心＂与＂身＂的无法弥合的差距，便构成了她性格与命运的悲剧性矛盾冲突。
《红楼梦》中的晴雯不但容颜美丽，而且聪明伶俐，有着高洁自尊的品性，朴素的平等观念和坚贞不屈的反抗性格，还有着对宝玉纯洁的心和真挚的爱。
这份纯洁无瑕的爱让晴雯的形象更加美丽感人。
在等级森严的封建社会里，奴隶与奴才同是处于社会最底层的人，但他们在性格上却有着明显的分野。
正如鲁迅所说：＂自己明知道是奴隶，打熬着，并且不平着，挣扎着，一面‘意图\'挣扎，以至于实行挣扎的，即使暂时失败，还是套上镣铐罢，他却不过是单单的奴隶。
如果从奴隶生活中寻出美来，赞叹、抚摸、陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。
＂[1]晴雯虽是宝玉房中的丫头，但是她在与宝玉的相处中，却没有丝毫奴颜婢膝，她＂心比天高＂。
晴雯很珍视与宝玉在平等基础上的友谊，正因此，她受不了宝玉在不知不觉中摆出的主人面孔，常常要以她的伶牙俐齿讥讽一番。
对这一点，袭人看得很清楚，她曾蓄意挑拨似地对宝玉说：＂你这个人，一天不捱他两句硬话村你，你再过不去。
＂其实，袭人哪里知道宝玉恰恰看中的是晴雯毫无奴气的率直之言。
由＂跌扇＂到＂撕扇＂，让读者真切感受到了宝玉与晴雯的那种精神与情感上的亲近。
宝玉参加宴会归来，因金钏儿被逐，又因挨了宝钗的讥讽，心中闷闷不乐，偏偏此时晴雯上来为宝玉换衣时失手跌折了扇股，宝玉便借此出气，责备晴雯为＂蠢才＂，并训斥了一番。
就当时宝玉的心情来说，应当是可以理解的。
但在习惯于和宝玉平等相处的晴雯听来，却大觉反感。
所以她冷笑道：＂二爷近来气大得很，行动就给脸子瞧......何苦来呢！嫌我们就打发了我们。
再挑好的使。
好离好散的倒不好？＂这意激词切的语言，抒发出晴雯的一腔怒气。
他之所以和宝玉有着密切的友谊，绝不因为他是＂二爷＂，相反，正是宝玉不摆＂二爷＂的架子，让她感觉到精神上的平等，而现在宝玉却一反常态，这就让晴雯格外生气。
偏偏这时袭人又赶来劝架，并护着宝玉说了句：＂原是我们的不是＂，晴雯平时就看不惯袭人曲意逢迎、笼络顺从的奴才相，此时更是夹枪带棒地揭露他们的阴私：＂我倒不知道，你们是谁？别叫我替你们害臊了！你们鬼鬼祟祟干的那些事，也瞒不过我去......。
＂不料这些话又激怒了宝玉，于是他更以主子的身份说晴雯人大心大，要回王夫人打发她出去，＂晴雯听了这话，不觉越伤心起来＂。
晴雯的伤心，是因宝玉挫伤了她的自尊心，损害了他们之间那种平等相处的友谊。
而这种真情也只有宝玉能够省悟，于是便有了紧接着的＂撕扇＂这一《红楼梦》中最动人的情节。
此时的宝玉满怀歉意，比...
形容美女的句子
展开全部 一双纤手皓肤如玉，映着绿波，便如透明一般乌黑的头发，挽了个公主髻，髻上簪着一支珠花的簪子，上面垂着流苏，她说话时，流苏就摇摇曳曳的。
她有白白净净的脸庞，柔柔细细的肌肤。
双眉修长如画，双眸闪烁如星。
小小的鼻梁下有张小小的嘴，嘴唇薄薄的，嘴角微向上弯，带着点儿哀愁的笑意。
整个面庞细致清丽，如此脱俗，简直不带一丝一毫人间烟火味。
她穿着件白底绡花的衫子，白色百褶裙。
坐在那儿儿，端庄高贵，文静优雅。
那么纯纯的，嫩嫩的，像一朵含苞的出水芙蓉，纤尘不染。
这少女十八九岁年纪，一张圆圆的鹅蛋脸，眼珠子黑漆漆的，两颊晕红，周身透着一股青春活泼的气息 约莫二十二三岁，肤光胜雪，眉目如画，竟是一个绝色丽人 那小姐相貌娇美，肤色白腻，别说北地罕有如此佳丽，即令江南也极为少有.她身穿一件葱绿织锦的皮袄，颜色甚是鲜艳，但在她容光映照之下，再灿烂的锦缎也已显得黯然无色 只见她一张瓜子脸，双眉修长，肤色虽然微黑，却掩不了姿形秀丽，容光照人 一个黄衣少女笑吟吟的站在门口，肤光胜雪，双目犹似一泓清水，在各人脸上转了几转.这少女容貌秀丽之极，当真如明珠生晕，美玉莹光，眉目间隐然有一股书卷的清气 白马上乘的是个少女，二十岁上下年纪，白衫飘飘，左肩上悬着一朵红绸制的大花，脸色微黑，相貌却极为俏丽 只见一个清秀绝俗的少女正在观赏菊花，穿一身嫩黄衫子，当真是人淡如菊，我一生之中，从未见过这般雅致清丽的姑娘 那少女约莫十六七岁年纪，一身青衫，笑靥如花 内堂出来一个妇人，身穿淡绿绸衫，约莫三十六七岁左右年纪，容色清秀 眼前所见，如新月清晕，如花树堆雪，一张脸秀丽绝俗 一个绿杉少女手执双桨，缓缓划水而来，口中唱着小曲，只见那少女一双纤手皓肤如玉，映着绿波，便如透明一般。
说话声音极甜极清，令人一听之下，说不出的舒适.这少女约莫十六七岁年纪，满脸都是温柔，满身尽是秀气 。
只见她抿着嘴，笑吟吟的斜眼瞅着自己，肤白如新剥鲜菱，嘴角边一粒细细的黑痣，更增俏媚。
她身旁站着个身穿淡绛纱衫的女郎，也是盈盈十六七年纪，向着他似笑非笑，一脸精灵顽皮的神气.这女郎是鹅蛋脸，眼珠灵动，另有一股动人气韵 只见一个身穿藕色纱衫的女郎，脸朝着花树，身形苗条，长发披向背心，用一根银色丝带轻轻挽住.他望着她的背影，只觉这女郎身旁似有烟霞轻笼，当真非尘世中人。
一双眼只是瞧着她淡淡的眉毛这么一轩，红红的嘴唇这么一撅 。
她脸上似笑非笑，嘴角边带着一丝幽怨，满身缟素衣裳.这时夕阳正将下山，淡淡阳光照在她脸上，他这次和她相见，不似过去两次那么心神激荡，但见她眉梢眼角间隐露皱纹，约莫有三十五六岁年纪，脸上不施脂粉，肤色白嫩 瑟瑟几响，花树分开，钻了一个少女出来，全身紫衫，只十五六岁年纪，比她尚小着两岁，一双大眼乌溜溜地，满脸精乖之气 那妇人身穿缟素衣裳，脸上薄施脂粉，眉梢眼角，皆是春意，一双水汪汪的眼睛便如要滴出水来，似笑非笑 只见她容色娇艳，眼波盈盈 只见她似乎四十来岁年纪，眉目甚美 但见她一般的瓜子脸蛋，眼如点漆，清秀绝俗 忽然身后有人轻轻一笑，他转过头去，水声响动，一叶扁舟从树丛中飘了出来.只见船尾一个女子持桨荡舟，长发披肩，全身白衣，头发上束了条金带，白雪一映，更是灿然生光.他见这少女一身装束犹如仙女一般，不禁看得呆了.那船慢慢荡近，只见那女子方当韶龄，不过十五六岁年纪，肌肤胜雪，娇美无比，容色绝丽，不可逼视 见那女人大约十八九岁年纪，身形苗条，大眼睛，皮肤如雪，脑后露出一头乌云般的秀发 他抬起头来，只见一只白玉般的纤手掀开帷幕，走进一个少女来.那少女披着一袭轻纱般的白衣，犹似身在烟中雾里，看来约莫十六七岁年纪，除了一头黑发之外，全身雪白，面容秀美绝俗 只见一个少女穿着淡绿衫子，从庙□快步而出，但见她双眉弯弯，小小的鼻子微微上翘，脸如白玉，颜若朝华，她服饰打扮也不如何华贵，只项颈中挂了一串明珠，发出淡淡光晕，映得她更是粉装玉琢一般 他眼前斗然一亮，见那少女脸色晶莹，肤光如雪，鹅蛋脸儿上有一个小小酒窝，微现缅腆 但见她清秀绝俗，容色照人，实是一个绝丽的美人.她还只十六七岁年纪，身形婀娜 只见她秀色照人，恰似明珠美玉，纯净无瑕 这女童约莫十三四岁年纪，穿一身翠绿衣衫，皮肤雪白，一张脸蛋清秀可爱 只见那小姐生的纤巧削细，面凝鹅脂，唇若点樱，眉如墨画，神若秋水，说不出的柔媚细腻，一身翠绿的裙子，在这浑浊的雨中更是显得格外的夺目鲜润，直如雨打碧荷，雾薄孤山，说不出的空灵轻逸，那呵呵的笑声传来，更叫人添了一种说不出的情思 他回过头来，只见她左手扶桌，站在身后，右手拿着一柄飞刀，纤指执白刃，如持鲜花枝，俊目流眄，樱唇含笑，举手毙敌，浑若无事，说不尽的妩媚可喜 那女郎秀美中透着一股英气，光采照人，当真是丽若春梅绽雪，神如秋蕙披霜， 两颊融融，霞映澄塘，双目晶晶，月射寒江.大约也是十八九岁，腰插匕首，长辨垂肩，一身鹅黄衫子，头戴金丝绣的小帽，帽边插了一根长长的翠绿羽毛，革履青马，旖旎如...
描写古代女子衣着的句子
展开全部 【紫色抹胸长裙上轻披着紫纱，露出肩头，紫纱内淡紫色的丝绸上一朵灿烂的紫薇，胸口纹着一只浅紫色的蝴蝶，更显妖媚几分，如雪玉肌如刚剥壳的鸡蛋般白皙，一帘直垂腰间的秀发散乱的披在肩上，一支碧玉簪简单的配着，散乱中不失条理，黑水晶般闪烁着深邃的双眸透着一丝孤独脆弱，低垂的长长的睫毛，显得有几分忧郁，高挺小巧的鼻子有频率的呼吸，薄薄的亮粉色嘴唇挑起一个很美的弧度，身上还散发着一股清香】【三千墨黑青丝用一只七窍玲珑簪浅浅馆起，凌乱的刘海遮住了又长又密的睫毛。
银墨色的眸子带着几分妖媚。
皮肤白皙的几乎快透明了。
脸上挂了一个永恒不变的招牌式死鱼脸，如一潭清水，但又深不可测。
身穿一袭淡蓝色宫装，上面并没有任何华丽的点缀。
后背绣了一朵花。
若隐若现。
盛开着的蓝色妖姬格外妖艳。
嘴角微微上扬，慢慢走向荟颐凉亭，看里面有人，缓缓的走了过去，看见尘美人，甩帕，福身】一袭墨绿色委地长裙，只淡淡在腰处用浅绿色的丝线绣了一圈奇异纹路，若不仔细于近处端详却是万不可见；墨般的发绾了一个髻，斜斜的插了根碧玉簪，兀显出越发黑亮，近了淡淡一闻，似乎还有种清晨第一滴露水的清新，缓缓又凝于叶尖；琉璃色的眸子中透着一种狡黠，长长的睫毛微翘，眼睛一眨一眨仿佛在诉说着什么；雪般的皓腕戴着两个瑾玉手镯，抬手间玉镯碰撞发出悦耳之声；娇嫩洁白的小手里紧攥着一方丝绢，淡粉色的丝绢上绣着瓣瓣樱花；泪型瑾玉随步调于额前滑动，朱砂尘字隐隐可见；足蹬一双碧色娟鞋，似是无饰，若非细下瞧去，不见上于白蓝两色丝线绣了个紫鸢花[纯属自创]...
古代妃子伺候皇帝说的话
展开全部 虽然我国有很多朝代帝王，但是妃子伺候皇上无非就是些恭敬的话，例如“皇上万岁万岁万万岁”“皇上万福金安”“有陛下在，这江山必定是....＂等等等等之类的。
并且古代女人是男人的附属品，妃子伺候皇帝时也一定要处处揣摩皇帝的心思，哄他高兴，以争宠。
古人有云：皇帝后宫佳丽三千，虽然有点夸张，但是皇帝除了皇后这个正妻以外，还有很多妃子、贵人等等，由于每个朝代妃子的称呼不一样，所以不能一一举例，但是到了最顶层，皇后和妃子哪朝哪代都一样的。
妃子和皇后加起来也很多了，这就造成了一个困扰，那就是怎么选择妃子侍寝呢，侍寝了流程是怎样的呢？下面随小编来一起看看吧。
侍寝，就是侍候帝王睡觉。
是一件关系到帝王后嗣血脉的事情。
皇帝会根据自己的兴致选择妃子侍寝。
侍寝的人员包括已封的妃嫔、宫女、面首。
特殊情况下会有官员上献的女子，赠送的女子。
在清朝，皇帝会用到“翻牌子”的方法决定侍寝的嫔妃。
侍寝的嫔妃多数是被太监抬入门中。
这是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。
因为嫔妃太多，帝王为了决定侍寝人选，嫔妃为了邀得宠幸，就发生了许多令今人匪夷所思的事。
周代已有负责君主阴事的阴令。
汉代的掖廷令“昼漏不尽八刻，白录所记推当御见者”。
就是在夜晚来到之前，记上当日谁侍御寝。
东汉以后这件任务由宦官负责。
各个朝代，宫中都有一本备忘录，专记皇帝御幸之事，以备日后查考。
如同外廷大臣恪尽职守一样，负此职的宦官也是一丝不苟。
北魏文成帝偶然登楼四望，见平城宫内有一位美人。
文成帝问左右的人，“此妇人佳乎？”众人一致赞同。
于是，文成帝走下白楼，向美妇人走去。
二人宿于斋库。
该女李氏因此怀孕。
日后皇太后查问，恰有守库者在库墙上记下了当时的时间和事件，两相核对，无差错，李氏怀的这个胎得到了承认。
由此可知，皇帝办事固然随心所欲，记录者也能捕捉到踪影，守库者本不负责此职，事关重大，也得及时记录。
明代，文书房宦官负责记录皇帝每晚寝宿所在及所幸宫嫔名字。
女官彤史，负责记录后妃宫女被幸于皇帝的寝所。
看来，明代是双重记录，宦官与女官，各根据皇帝、后妃宫女的形迹，分别记录。
到了清朝，皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。
帝、后每行房一次，敬事房总管太监都得记下年月日时，以备日后怀孕时核对验证。
清代嫔妃侍寝与各代不同，不再是皇帝亲自登门。
清代皇帝自有一套制度。
每日晚膳时，决定哪一个妃子当晚侍寝。
每个妃子都有一块绿头牌，牌面上是该妃子的姓名。
备晚膳时，敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中，谓之膳牌。
皇帝晚膳用完，太监举盘跪在皇帝面前。
如果皇帝没有兴致，则说声“去”。
若有所属意，就拣出一块牌，扣过来，背面向上。
太监拿过此牌，交给另一位太监，这位太监专门负责把将要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所来。
出于清代皇帝高度的戒备心理，防止妃子中出现刺客，妃子必须裸体来到皇帝寝所。
方法是妃子被带到离皇帝寝所不远的一间屋里脱光衣服，宦官用红锦被或大衣将她裹上，扛上肩，背进皇帝的寝所。
到帝榻前，去掉外裹的红锦被或大衣。
后面发生的事情当时人的记载道，“届时，帝先卧，被不复脚。
妃子赤身由被脚逆爬而上，与帝交焉。
敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时候了。
帝不应，则再唱，如是者三。
帝命之入。
则妃子从帝脚后拖而出。
驼妃者仍以氅裹之，驼而去。
去后，总管必跪而请命曰：留不留？帝曰：不留。
则总管至妃子后股穴道微按之，则龙精皆流出矣。
曰：留。
则笔之手册曰：某月某日某时，皇帝幸某妃。
亦所以备受孕之登也。
此宫禁中祖宗之定制也。
”。
每个朝代的侍寝的过程不一样，有能过夜的也有不能过夜的，取决于开国皇帝制定的政策，但是无论什么政策，受害的都是女性。