写景写人叙事的作文600字

用双眼去过滤世界，有得有失，不幸失比得多。因为当我捕捉到一些美的身影时，发现自己并没有打捞到那最具魅力的心灵之美。怅然之际，忧伤的心不禁唱出一首烙着忧伤的歌，但愿忧伤唱来也美丽。

一个别心灵美的人,儿童时代的一件件往事，随着岁月的流逝，在我的脑海中渐渐淡忘。可是唯一有一件事就像刻在我心上一样，怎么也不会忘记，每当回想起它，还是历历在目，好像是刚刚发生不久似的。

那是我读三年级的一个六月中旬的一天下午。放学了，我刚想回家，但是，六月的天空像孩子的脸一样说变就会变，刚才还是万里晴空。此时，却蒙上了一层阴影。忽然，一道闪电划破天空，发出霹雳的巨响，接着一个又一个地响遍大地，紧接着，大雨瓢泼似的倾泻而下。望着外面的瓢泼大雨，我发愁了!心想：“爸爸各妈妈出去了还未回来，就连妹妹也跟着出去了，现在，谁能给我送伞呢?‘早知如此，又何必当初呢’这句话一点也没错。唉!我出门时也该带一把雨伞来啊!”

看见同学们一个个陆续被接走，我的心更犹如火上添油，更加躁动不安。这时，个性急躁的我终于待不下去了，不管三七二十一就冲出雨帘，一个劲儿往回家的路奔去。突然，我滑倒在地，腿在地上擦伤了，看见自己这样狼狈的样子不由自主地哭了起来，“小弟弟，你干什么哭啊!”一句话从背后传来，我回头一看，原来是一位身材魁梧的在哥哥打着雨伞在我身后。

那位在哥哥走了前来问：“小弟弟，你没雨伞吗?”我点了点头，大哥哥笑了笑，伸出了一只手说：“我送你回家吧!”年纪还小的我不懂事，只知道妈妈说的话——小心坏人，不要随便让人送你回家，所以我并没有伸手出去。那位大哥哥却看透了我的心思，笑着说：“小弟弟，别怕，我不是坏人。”说完，他又伸出手来，我憖憖然地拉着他的手站了起来。这时，我的腿在流着血。那位大哥哥看见了急忙说：“你受伤了，得赶快包扎，我背你回家吧!你告诉我你家在哪里。”“在某某路17号”我小声说着。

那位大哥哥背着我走在路上，雨伞下的我，身子很冷，但是心里却是暖烘烘的。回到家，那位大哥哥就拿了一些纸，把我的伤口擦干净，然后找了一些药敷伤口上，接着他就走出门口，身影渐渐消失在雨帘里……

这件事虽过去了很久，但我永远也不会忘记，它就像印章一样印在我心中，我永远也会记住那位打着雨伞的魁梧身影。

子夜的叙事特点

小说中描写的一些情景，如公债交易、蒋冯阎大战等，都是有据可查的真实的史实。《子夜》把这类非虚构性的话语引进小说，与虚构性话语融汇、辉映，应该说是相当大胆而富有创造性的文体试验。《子夜》的史诗品格，无疑得益于“诗”与“史”两种语言巧妙调适与组合。

《子夜》在整体布局上具史诗般宏阔，但细节描写的笔触又极为委婉细致，剖析人物心理，直至其微妙颤动的波纹。这一特点，早在三十年代，吴宓先生就曾指出过并大加赞赏，称《子夜》“笔势具如火如荼之美，酣姿喷薄，不可控搏。而其细微处复能婉委多姿，殊为难能可贵。”茅盾认为吴宓的评论真正体会到了“作者的匠心”。《我走过的道路》。

优秀小说家茅盾具有社会科学家的气质，擅长以严谨的理性思辨剖析社会现象，构建长篇巨制。《子夜》是茅盾最优秀的社会分析小说。通过对民族资本家吴荪甫等人物的刻画，展示了30年代初中国社会生活的广阔画卷，史诗性的再现了中国民族工业在帝国主义、买办资产阶级、统治阶级重压下的悲剧命运。民族资本家吴荪甫具有双重性格：一方面强大、自信、有抱负、有手腕；另一方面却软弱、空虚。一方面对帝国主义、买办资产阶级、封建官僚不满；另一方面又敌视工农。节选片段中，细致地描写了他在走向失败过程中的挣扎与抵抗，表现了他外强中干、似强实弱的个性特征。

《子夜》中的吴荪甫并非是一个十分成功的人物形象塑造。这一人物形象所不可避免的公式化、概念化，使作品缺乏应有的思想容量、意识容量和美学深度。造成这一情况的原因是多方面的，最主要的是作家将现实政治斗争的需要放在了艺术审美创造的需要之上了，作家违背艺术规律去求新追异，反而使这一人物形象的塑造既不新也不异，而趋于庸俗化、平面化。

题目是“记一次难忘的故事会"，这篇作文怎么写

星期五下午的队活动课,我们教室里传来了一阵阵欢声笑语.你知道吗?我们班在教室里举行了一次精彩的故事会.

故事会快开始了,同学们怀着兴奋的心情在复习自己准备的故事.第一个上台讲故事的是张弛.我心想：张弛平时上课从不认真听讲,经常受老师批评,学习成绩也不好,他讲的故事该不会好到哪里去.只见张弛慢慢的走到讲台前,敬了个礼,开始讲故事了.他讲的故事是《穷人和面包》.张弛一边说一边跟着故事里的情节做起动作来.他边说十个面包,自己又竖起了十个手指.他侧了一下胳膊,一跳跳到旁边,好像在避什么.哦!原来是故事情节里说要掉什么东西下来.讲着讲着,只见他侧头蹙眉,冥思苦想地摸着头,他不记得故事了吧!我真为他捏了一把汗.他停了几秒钟后,又鼓起勇气绘声绘色地讲了起来,只见他把手向前一弯,又把脚一提,引得全班哄堂大笑.全班同学为他鼓起了雷鸣般的掌声.通过这次,我对张弛真要刮目相看了,原来平时学习不好的人也有他优秀的一面.

故事讲得最好的要数我们班班长梁诗琪了.她讯速地走到讲台前,开始讲故事了.梁诗琪说着说着,也做起动作来.只见她用手指在脑子旁边转了转,大概是故事里的主人公在打什么鬼主意.梁诗琪学故事里的人,时而大声,时而小声,时而哈哈大笑……,引得全班人笑得前俯后仰.讲到精彩之时,梁诗琪突然停了下来.她一定是不记得故事内容了,她用手摸着脑袋,眼珠子不停地上下转动,时不时又望着天花板,好像要从天花板找到故事内容似的.你看,她眼睛一亮,想起来了,又开始讲了.她讲的故事逗得全班人捧腹大笑.故事讲完后,教室里雷鸣般的掌声经久不息.

接着还有很多同学讲了故事,教室里掌声笑声此起彼伏.

下课了,老师说：“今天的故事会分数最高的是梁诗琪.”我们又一次为她鼓起了热烈的掌.

宋朝刘复是怎么死的

刘复是被包拯斩杀的。刘复是电视剧《开封府》中的一个人物

北宋真宗年间，身世坎坷的落魄书生包拯进京赶考，不料却在这过程中陷入了八王爷的一场阴谋政策当中，为了保护宋仁宗免受其害，包拯用自己的聪明才智与八王爷斗智斗勇，在历经一场激烈的厮杀后，包拯成功摧毁了八王爷的诡计，保得了江山社稷。

很快，包拯的事迹便名扬四方，他也因此被提为监察御史，并受命调查刺杀刘复的真凶，刘复与当今皇太后刘娥是姐弟，两人长期利用权势去欺压百姓，使其民不聊生，而包拯在调查案件的过程中揭露了刘复的种种罪行，这令刘娥十分气愤，她下令将包拯贬到端州。

几年后，宋仁宗因皇宫内的一场大火而差点危在旦夕，包拯在听闻此事后立即返回开封府并受任调查这场蓄意谋杀案，同时，也借此机会协助宋仁宗治理天下。

在经过几番艰难的调查后，事情终于水落石出，原来是刘娥勾结奸臣张德林欲图铲除宋仁宗以夺取政权，真相曝光后，包拯便和宋仁宗两人合力打垮了这群图谋不轨的权臣和太后，为百姓除暴安良，迎来了一个盛治之世，同时，包拯也成为了百姓心中铁面无私的办案大英雄。

扩展资料：

1、刘复是电视剧《开封府》中的一个人物，是太后刘娥的亲弟弟。

《开封府》是中央电视台、广东南方领航影视传播有限公司、安徽五星东方影视投资有限公司出品的古装权谋剧，由郑桦执导，黄维德、张檬领衔主演，甘婷婷、姜潮、赵文瑄、齐奎、郑斯仁、季晨等联袂主演 。

该剧根据古典名著《三侠五义》改编，讲述了青年包拯挣脱腐朽的官场桎梏，智破重重的离奇迷案，将反腐斗争进行到底的故事。

2、该剧虽然制作华丽，但是在人物的着装打扮等细节上与历史略有不符，比如剧中宋真宗经常一身紫衣亮相，而在那个时代，紫色被认为不正，非皇家衣物会采纳的颜色。不过，叙事的新意与悬念的新置，以及更加重要的一点——故事的历史感与经典性，为该剧的可看性做了很好的保驾护航。

该剧有真实的历史、人物加持，讲述的故事又经过了时代的检验，与网络小说改编剧相比，其实更具底气。套用影评人的说法，电视剧能否在精心的设定之外，让一代传奇人物的成长经验符合当代观众的审美期待，才是最大的看点。

参考资料：百度百科-开封府

诗经的写作特点是什么?

第一，《诗经》是以抒情诗为主流的。除了《大雅》中的史诗和《小雅》、《国风》中的个别篇章外，《诗经》中几乎完全是抒情诗。而且，从诗歌艺术的成熟程度来看，抒情诗所达到的水准，也明显高于叙事诗。而与《诗经》大体属于同时代的古希腊的荷马史诗，却完全是叙事诗。正如荷马史诗奠定了西方文学以叙事传统为主的发展方向，《诗经》也奠定了中国文学以抒情传统为主的发展方向。以后的中国诗歌，大都是抒情诗；而且，以抒情诗为主的诗歌，在之后也成为中国文学的主要样式。 第二，《诗经》中的诗歌，除了极少数几篇，完全是反映现实的人间世界和日常生活、日常经验。在这里，几乎不存在凭借幻想而虚构出的超越于人间世界之上的神话世界，不存在诸神和英雄们的特异形象和特异经历（这正是荷马史诗的基本素材），有的是关于政治风波、春耕秋获、男女情爱的悲欢哀乐。后来的中国诗歌乃至其他文学样式，其内容也是以日常性、现实性为基本特征；日常生活、日常事件、日常人物，总是文学的中心素材。 第三，与上述第二项相联系，《诗经》在总体上，具有显著的政治与道德色彩。无论是主要产生于社会上层的大、小《雅》，还是主要产生于民间的《国风》，都有相当数量的诗歌，密切联系时事政治，批判统治者的举措失当和道德败坏。其意义虽主要在于要求维护合理合度的统治，给予人民以较为宽松、可以维持生存的条件，但这对于社会的发展，当然是有价值的。 关心社会政治与道德，敢于对统治阶层中的腐败现象提出批判，应该说是《诗经》的优秀之处。但这个问题应该从两方面来看。正像我们在前一节中举例分析的那样，这一种批评完全是站在社会公认原则的立场上的，在根本上起着维护现有秩序的稳定的作用，而不能不抑制个人的欲望与自由。就以《相鼠》一诗来说，它可能是批评统治者荒淫无度的生活，也可能是批评对“礼仪”的具有进步意义的破坏行为。不管作者的原意如何，诗对于这两种现象都是适用的。